نصائح

فهم التثاقف ولماذا يحدث

فهم التثاقف ولماذا يحدث


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

التثاقف هو عملية يقوم من خلالها شخص أو مجموعة من ثقافة ما بتبني ممارسات وقيم ثقافة أخرى ، مع الحفاظ على ثقافتهم المتميزة. تتم مناقشة هذه العملية بشكل شائع فيما يتعلق بثقافة الأقليات التي تتبنى عناصر من ثقافة الأغلبية ، كما هو الحال عادةً مع مجموعات المهاجرين التي تتميز عن ثقافيًا أو عرقيًا عن الأغلبية في المكان الذي هاجروا إليه.

ومع ذلك ، فإن التثاقف هو عملية ذات اتجاهين ، لذلك غالباً ما يتبنى من هم داخل ثقافة الأغلبية عناصر من ثقافات الأقليات التي يتعاملون معها. تتم العملية بين مجموعات لا تكون فيها بالضرورة أغلبية أو أقلية. يمكن أن يحدث ذلك على مستوى المجموعة والمستوى الفردي ويمكن أن يحدث نتيجة للاتصال الشخصي أو الاتصال من خلال الفن أو الأدب أو الوسائط.

التثاقف ليس هو نفسه عملية الاستيعاب ، على الرغم من أن بعض الناس يستخدمون الكلمات بالتبادل. قد يكون الاستيعاب نتيجة نهائية لعملية التثاقف ، لكن يمكن أن يكون للعملية نتائج أخرى أيضًا ، بما في ذلك الرفض والتكامل والتهميش والتحويل.

معرفة التثاقف

التثاقف هو عملية اتصال وتبادل ثقافي يتبنى من خلاله شخص أو مجموعة قيم وممارسات معينة لثقافة ليست في الأصل ثقافتها ، إلى حد كبير أو أقل. والنتيجة هي أن الثقافة الأصلية للشخص أو المجموعة لا تزال قائمة ، ولكن يتم تغييرها بواسطة هذه العملية.

عندما تكون العملية في أقصى حالاتها ، يحدث الاستيعاب حيث يتم التخلي عن الثقافة الأصلية تمامًا وتبني الثقافة الجديدة في مكانها. ومع ذلك ، يمكن أن تحدث نتائج أخرى تقع على طول طيف من التغيير الطفيف إلى التغيير الكلي ، وتشمل هذه الفصل ، التكامل ، التهميش ، والتحويل.

أول استخدام معروف لمصطلح "التثاقف" في العلوم الاجتماعية كان من قبل جون ويسلي باول في تقرير للمكتب الأمريكي للاثنولوجيا في عام 1880. عرف باول هذا المصطلح في وقت لاحق بالتغييرات النفسية التي تحدث داخل الشخص بسبب التبادل الثقافي الذي يحدث نتيجة للاتصال الممتد بين الثقافات المختلفة. لاحظ باول أنه بينما يتبادلون العناصر الثقافية ، يحتفظ كل منهم بثقافته الفريدة.

في وقت لاحق ، في أوائل القرن العشرين ، أصبح التثاقف بؤرة لعلماء الاجتماع الأمريكيين الذين استخدموا الإثنوغرافيا لدراسة حياة المهاجرين ومدى اندماجهم في المجتمع الأمريكي. قام جورج دبليو. توماس وفلوريان زانيكي بفحص هذه العملية مع المهاجرين البولنديين في شيكاغو في دراستهم لعام 1918 "الفلاح البولندي في أوروبا وأمريكا". ركز آخرون ، بما في ذلك روبرت إي بارك وإرنست دبليو بورجيس ، أبحاثهم ونظرياتهم على نتائج هذه العملية المعروفة باسم الاستيعاب.

بينما ركز علماء الاجتماع الأوائل على عملية التثاقف التي عاشها المهاجرون ، وكذلك الأمريكيون السود في مجتمع يغلب عليه البيض ، فإن علماء الاجتماع اليوم أكثر انسجامًا مع الطبيعة المتبادلة للتبادل الثقافي والتبني التي تحدث من خلال عملية التثاقف.

التثاقف على مستوى المجموعة والمستوى الفردي

على مستوى المجموعة ، يستلزم التثاقف اعتماد القيم والممارسات وأشكال الفن والتكنولوجيات الخاصة بثقافة أخرى على نطاق واسع. يمكن أن تتراوح هذه بين تبني الأفكار والمعتقدات والأيديولوجية إلى الإدماج الواسع النطاق للأطعمة وأنماط المأكولات من الثقافات الأخرى. على سبيل المثال ، احتضان المأكولات المكسيكية والصينية والهندية داخل الولايات المتحدة ، وهذا يشمل التبني المتزامن للأطعمة والوجبات الأمريكية الرئيسية من قبل السكان المهاجرين. يمكن أن يستلزم التثاقف على مستوى المجموعة التبادل الثقافي للملابس والأزياء واللغة. يحدث هذا عندما تتعلم مجموعات المهاجرين وتبني لغة موطنهم الجديد ، أو عندما تتحول عبارات وكلمات معينة من لغة أجنبية إلى الاستخدام الشائع. في بعض الأحيان ، يتخذ القادة داخل الثقافة قرارًا واعًا بتبني تقنيات أو ممارسات أخرى لأسباب مرتبطة بالكفاءة والتقدم.

على المستوى الفردي ، قد يتضمن التثاقف جميع الأشياء نفسها التي تحدث على مستوى المجموعة ، ولكن قد تختلف الدوافع والظروف. على سبيل المثال ، من المحتمل أن يشارك الأشخاص الذين يسافرون إلى أراض أجنبية حيث تختلف الثقافة عن ثقافتهم ، والذين يقضون فترات طويلة من الوقت هناك ، في عملية التثاقف ، سواء عن قصد أم لا ، من أجل تعلم وتجربة أشياء جديدة ، الاستمتاع بإقامتهم ، وتقليل الاحتكاك الاجتماعي الذي قد ينشأ عن الاختلافات الثقافية.

وبالمثل ، غالباً ما ينخرط مهاجرو الجيل الأول بوعي في عملية التثاقف وهم يستقرون في مجتمعهم الجديد من أجل النجاح اجتماعيًا واقتصاديًا. في الواقع ، غالباً ما يُجبر القانون المهاجرين على التثاقف في العديد من الأماكن ، مع متطلبات لتعلم اللغة وقوانين المجتمع ، وفي بعض الحالات ، مع القوانين الجديدة التي تحكم اللباس وتغطية الجسم. الأشخاص الذين ينتقلون بين الطبقات الاجتماعية والمساحات المنفصلة والمختلفة التي يعيشون فيها غالبًا ما يتعرضون للتثاقف على أساس طوعي ومطلوب. هذا هو الحال بالنسبة للعديد من طلاب الجامعات من الجيل الأول الذين يجدون أنفسهم فجأة بين أقرانهم الذين تم اجتماعهم بالفعل لفهم معايير وثقافة التعليم العالي ، أو للطلاب من الأسر الفقيرة والعمالية الذين يجدون أنفسهم محاطين بأقرانهم الأثرياء في الكليات والجامعات الخاصة ذات التمويل الجيد.

كيف ينثر الثقافات من الاستيعاب

على الرغم من أنها غالبًا ما تستخدم بالتبادل ، فإن التثاقف والاستيعاب هما شيئان مختلفان. يمكن أن يكون الاستيعاب نتيجة تثقيفية في نهاية المطاف ، ولكن لا يجب أن يكون. كما أن الاستيعاب غالبًا ما يكون عملية ذات اتجاه واحد إلى حد كبير ، بدلاً من عملية التبادل الثقافي ثنائية الاتجاه التي هي عبارة عن ثقافة.

الاستيعاب هو العملية التي يتبنى من خلالها شخص أو مجموعة ثقافة جديدة تحل فعليًا محل ثقافتهم الأصلية ، تاركة فقط العناصر النزرة وراءها ، على الأكثر. تعني كلمة "تشابه" ، وفي نهاية هذه العملية ، سيكون الشخص أو المجموعة غير قابلين للتمييز ثقافيًا من السكان الأصليين إلى المجتمع الذي اندمجت فيه.

الاستيعاب ، كعملية ونتائج ، أمر شائع بين السكان المهاجرين الذين يسعون إلى الاندماج مع النسيج الحالي للمجتمع. يمكن أن تكون العملية سريعة أو تدريجية ، تتكشف على مر السنين ، اعتمادًا على السياق والظروف. تأمل ، على سبيل المثال ، كيف يختلف الجيل الثالث الفيتنامي الأمريكي الذي نشأ في شيكاغو من الناحية الثقافية عن الشخص الفيتنامي الذي يعيش في ريف فيتنام.

خمس استراتيجيات مختلفة ونتائج للتثاقف

يمكن أن يتخذ التثاقف أشكالًا مختلفة ويحصل على نتائج مختلفة ، اعتمادًا على الاستراتيجية التي يتبناها الأشخاص أو المجموعات المشاركون في تبادل الثقافة. سيتم تحديد الإستراتيجية المستخدمة من خلال ما إذا كان الشخص أو المجموعة يعتقدون أنه من المهم الحفاظ على ثقافتهم الأصلية ، ومدى أهمية إنشاء علاقات والحفاظ عليها مع المجتمع والمجتمع الأكبر الذي تختلف ثقافته عن ثقافته. المجموعات الأربعة المختلفة من الإجابات على هذه الأسئلة تؤدي إلى خمس استراتيجيات مختلفة ونتائج للتثاقف.

  1. الاستيعاب. يتم استخدام هذه الاستراتيجية عندما يتم وضع القليل من الأهمية على الحفاظ على الثقافة الأصلية ، مع إيلاء أهمية كبيرة لتنمية وتطوير العلاقات مع الثقافة الجديدة. والنتيجة هي أن الشخص أو المجموعة ، في النهاية ، لا يمكن تمييزهما ثقافياً عن الثقافة التي اندمجا فيها. من المرجح أن يحدث هذا النوع من التثاقف في المجتمعات التي تعتبر "أواني ذوبان" يتم فيها امتصاص أعضاء جدد.
  2. انفصال. يتم استخدام هذه الاستراتيجية عندما يتم وضع القليل من الاهتمام أو عدم التركيز على تبني الثقافة الجديدة ، وتولى أهمية كبيرة للحفاظ على الثقافة الأصلية. والنتيجة هي أن الثقافة الأصلية يتم الحفاظ عليها بينما يتم رفض الثقافة الجديدة. من المرجح أن يحدث هذا النوع من التثاقف في المجتمعات التي تعاني من التمييز العنصري أو العرقي.
  3. دمج. يتم استخدام هذه الاستراتيجية عندما يعتبر الحفاظ على الثقافة الأصلية والتكيف مع الثقافة الجديدة أمرًا مهمًا. هذه إستراتيجية مشتركة للتثاقف ويمكن ملاحظتها بين العديد من مجتمعات المهاجرين وتلك التي تضم نسبة عالية من الأقليات العرقية أو العرقية. يمكن اعتبار أولئك الذين يستخدمون هذه الاستراتيجية ثقافيين وقد يُعرفون بتبديل الكود عند التنقل بين المجموعات الثقافية المختلفة. هذا هو المعيار في ما يعتبر مجتمعات متعددة الثقافات.
  4. التهميش. يتم استخدام هذه الإستراتيجية من قبل أولئك الذين لا يهتمون بالحفاظ على ثقافتهم الأصلية أو اعتماد ثقافة جديدة. والنتيجة هي أن الشخص أو المجموعة مهمشون - يتم إهمالهم وتجاهلهم ونسيانهم من قبل بقية المجتمع. يمكن أن يحدث هذا في المجتمعات التي يُمارس فيها الاستبعاد الثقافي ، مما يجعل من الصعب أو غير جذاب أن يدمج شخص مختلف ثقافياً.
  5. تحويل. يتم استخدام هذه الاستراتيجية من قبل أولئك الذين يولون أهمية على الحفاظ على ثقافتهم الأصلية وعلى تبني الثقافة الجديدة - ولكن بدلاً من دمج ثقافتين مختلفتين في حياتهم اليومية ، فإن أولئك الذين يقومون بذلك يخلقون ثقافة ثالثة (مزيج من القديم والعام). الجديد).


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos