جديد

بيرات

بيرات


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بيرات هي واحدة من الوجهات التاريخية الأكثر شعبية في ألبانيا. مدينة قديمة ظلت مأهولة بالسكان عبر العصور ، وتحتفظ بالكثير من سحرها التاريخي.

تأسست في العصور القديمة ، بنيت مدينة مقدونية في وقت مبكر هنا في القرن الثالث أو الرابع قبل الميلاد أنتيباتريا بعد الجنرال المقدوني أنتيباتر. فيما بعد شكلت جزءًا من الإمبراطورية الرومانية ثم الإمبراطورية البيزنطية ، كانت في أوقات مختلفة يحكمها البلغار والأنجيفين والصرب والعثمانيون ، الذين حكموا بيرات من القرن الخامس عشر حتى تفكك الإمبراطورية العثمانية.

اليوم ، يمكن لزوار بيرات الاستمتاع بعدد من المعالم السياحية. ومن أكثر ما يلفت الانتباه هو تعدد المنازل ذات المناظر الخلابة التي تغطي المنحدرات أسفل القلعة - مما أدى إلى أن تُعرف بيرات باسم "بلدة الألف نافذة".

من أشهر المواقع وأكثرها وضوحًا قلعة بيرات نفسها. على الرغم من احتلالها منذ العصر الروماني ، إلا أن الهيكل الحالي يعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي وما بعده. تقريبًا مدينة صغيرة في حد ذاتها ، القلعة - المعروفة باسم كالا - توفر مناظر رائعة للمنطقة. في الداخل ، ستجد بقايا الكنائس والمساجد - بما في ذلك أنقاض Xhamia e Kuqe / المسجد الأحمر - ومتحف Onufri (الموجود في الجزء الداخلي من كنيسة Saint Mary) ، وأعمال سكنية لفنان القرون الوسطى الشهير. كن حذرًا ، فالطريق المؤدي إلى قلعة بيرات شديد الانحدار.

ومن الجدير بالزيارة أيضًا في بيرات المتحف الإثنوغرافي الذي يحتوي على عروض تتعلق بتاريخ وحياة المنطقة المحلية.

تم إعلان بيرات كموقع تراث عالمي لليونسكو في عام 2005.


قلعة بيرات

يعود تاريخ قلعة بيرات بشكل رئيسي إلى القرن الثالث عشر وتحتوي على العديد من الكنائس البيزنطية في المنطقة والمساجد العثمانية. إنه مبني على تل صخري على الضفة اليسرى لنهر أوسوم ولا يمكن الوصول إليه إلا من الجنوب.

بعد أن أحرقها الرومان في عام 200 قبل الميلاد ، تم تعزيز الجدران في القرن الخامس تحت حكم الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الثاني للحماية من التوغلات البربرية في البلقان. أعيد بناؤها لاحقًا خلال القرن السادس في عهد الإمبراطور جستنيان الأول ومرة ​​أخرى في القرن الثالث عشر تحت إمبراطور إبيروس ، مايكل الأول كومنينوس دوكاس ، ابن عم الإمبراطور البيزنطي. يمكن رؤية هذه المرحلة الأخيرة على أنها حرف واحد فقط مكون من طوب أحمر مثبت في جدار القلعة. كانت القلعة تحت حكم جون كومنينوس آسين في منتصف القرن الرابع عشر. المدخل الرئيسي ، على الجانب الشمالي ، محصن بفناء محصن وهناك ثلاثة مداخل أصغر.

قلعة بيرات في حالتها الحالية ، على الرغم من تضررها بشكل كبير ، لا تزال مشهدًا رائعًا. جعل السطح الذي يشمله من الممكن إيواء جزء كبير من سكان المدن. تم بناء المباني داخل القلعة خلال القرن الثالث عشر وبسبب هندستها المعمارية المميزة تم الحفاظ عليها كأثار ثقافية. كان سكان القلعة من المسيحيين ، وكان بها حوالي 20 كنيسة (معظمها بني خلال القرن الثالث عشر) ومسجد واحد فقط لاستخدام الحامية التركية (التي لم يتبق منها سوى عدد قليل من الآثار وقاعدة المئذنة) . تضررت كنائس القلعة على مر السنين ولم يبق منها سوى بعضها.

عنوان

تفاصيل

معلومات اكثر

تقييم

مواقع مثيرة للاهتمام بالجوار

مراجعات المستخدم

المعالم التاريخية والمواقع والمباني المميزة


المراكز التاريخية في بيرات وجيروكاسترا

تم تسجيل بيرات وجيروكاسترا كأمثلة نادرة للطابع المعماري المميز للفترة العثمانية. تقع بيرات في وسط ألبانيا ، وهي تشهد على التعايش بين مختلف المجتمعات الدينية والثقافية على مر القرون. يتميز بقلعة معروفة محليًا باسم كالا ، تم بناء معظمها في القرن الثالث عشر ، على الرغم من أن أصولها تعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد. تضم منطقة القلعة العديد من الكنائس البيزنطية ، خاصة من القرن الثالث عشر ، بالإضافة إلى العديد من المساجد التي بنيت في العهد العثماني الذي بدأ في عام 1417. Gjirokastra ، في وادي نهر Drinos في جنوب ألبانيا ، تتميز بسلسلة من المنازل المتميزة المكونة من طابقين والتي تم تطويرها في القرن السابع عشر. تحتفظ المدينة أيضًا بسوق ومسجد من القرن الثامن عشر وكنيستين من نفس الفترة.

الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

المراكز التاريخية لبيرات ودي جيروكاسترا

لا تُدرج Berat et Gjirokastra في أمثلة نادرة على غرار النماذج المعمارية ذات الطراز المعماري de la p & eacuteriode العثماني. Situ & eacutee dans le cent de l'Albanie، Berat porte le t & eacutemoignage de la coexión de diff & eacuterentes communaut & eacuterentes dynamic et Culturelles au fil des si & egravecles. تضم Elle un ch & acircteau ، localement appel & eacute le Kala ، dont la majeure partie fut construite au XIIIe si & egravecle ، bien que ses origines remontent au IVe si & egravecle avant JC. Le quartier de la citadelle compte de nombreuses & eacuteglises byzantines، dont plusieurs du XIII & egraveme si & egravecle، ainsi que plusieurs mosqu & eacutees construites sous l '& egravere ottomane qui d & eacutebuta en 1417. s & eacuterie de remarquables maisons & agrave deux & eacutetages، qui se d & eacutevelopp & egraverent au XVIIe si & egravecle. La ville تضم & eacutegalement un bazar، une mosqu & eacutee du XVIIIe si & egravecle ainsi que deux & eacuteglises de la m & ecircme & eacutepoque.

الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

المركزان التاريخيان لبيرات وجيروكاسترا

يتشابه المركزان التاريخ لبيرات وجيروكاسترا (ألبانيا) امتداداً لمركز مدينة جيروكاسترا الذي سبق أن أدرِج في عام 2005 ، كمثال نادر عن مدينة عثمانية جيدة الصون. تقع بيرات في وسط ألبانيا وتشهد على التعايش بين مختلف الطوائف الدينية مشاهدة منذ فترة زمنية. تحصي المدينة 000 64 نسمة ، من قصراً يُعرف محلياً بقصر القلعة بُُني الجزء الرئيسي منه في القرن الثالث عشر ، قضى آثاره القديمة ترقى إلى القرن الثالث قبل الميلاد. من منطقة القلعة الكبرى بيزنطية عديدة ، العديد منها إلى القرن الثالث عشر ، ويحوي العديد منها رسوماً جدارية وأيقونات قيمة. وفي المدينة أيضاً عدد من المساجد التي بدأت في عام 1417. يمكنك استخدامها في عام 1417. يمكنك استخدامها معًا بالأخص من جانب الأخوية الصوفية في القرن الثامن عشر ، ومساكن مصانة صيانة جيدة بأسلوب متميز.

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

Сторические центры ерата и Джирокастры

Исторические центры Берата и Джирокастры являются добавлением городского центра Берата к центру Джирокастры، уже включенному в Список в 2005 году как редкий образец хорошо сохранившегося поселения оттоманского периода. ерат ، расположенный в центральной асти Албании ، свидетельствует о многовековом сосуществовазнининито. том городе селением в 64000 еловек высится замок - Кала. го основная асть относится к XIII веку، строительство сооружения началось в IV веке до н.э. В районе цитадели возведены многочисленные византийские церкви، относящиеся по большей части к XIII веку، во многих из них сохранились ценные настенные росписи и иконы. десь находятся и несколько мечетей، построенных в оттоманский период. а территории объекта имеется несколько домов для религиозных общин. некоторых из них в XVIII веке собирались، например، братства суфистов. Следует также отметить орошо сохранившиеся дома، выстроенные в арактерном стиле.

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

Ciudad Museo de Gjirokastra

Situada en el valle del r & iacuteo Drinos، al sur de Albania، la Hist & oacuterica ciudad de Gjirokastra es uno de los raros ejemplos de ciudad otomana en buen estado de Conservaci & oacuten. Construida por latifundistas، Gjirokastra est & aacute estructurada en torno a la Antigua ciudadela del siglo XIII y su arquitectura se caracteriza su casas torretas denominadas en turco kull & euml (& ldquotorre & rdquo). T & iacutepica ciudad balc & aacutenica و Gjirokastra posee exeables ejemplos de este tipo de casas cuya construcci & oacuten se remonta al siglo XVII و si bien algunas de las m & aacutes sofisticadas datan de Principios del siglo XIX Una kull & euml t & iacutepica consta de una planta baja Elevada sobre el suelo ، un primer piso para vivir en invierno y un segundo para la & eacutepoca estival. La decoraci & oacuten interior es muy ornamentada y include pinturas con motivos flowerses، sobre todo en las estancias destinadas a los hu & eacutespedes. Gjirokastra cuenta tambi & eacuten con un bazar، una mezquita y dos iglesias del siglo XVIII.

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

ベ ラ ッ ト と ギ ロ カ ス ト ラ の 歴 史 地区
Historisch centrum van Berat en Gjirokastër

Berat en Girokastër worden beschoud als zeldzame voorbeelden van de Ottomaanse (bouw) Cultuur. Het في وسط Albanië Gelegen Berat laat zien dat er eeuwenlang verschillende godsdiensten en Culturen naast elkaar bestonden. Zo is er een kasteel - door de lokalen Kala genoemd - gebouwd in de 13e eeuw، maar met Fundamenten gebouwd in de 4e eeuw voor Christus. Het citadelgebied kent veel Byzantijnse kerken uit de 13e eeuw، maar ook moskeeën gebouwd tijdens het Ottomaanse tijdperk dat في 1417 بيجون. Gjirokastër في Zuid-Albanië herbergt een serie prachtige 17e-eeuwse huizen التقى twee verdiepingen. De stad heeft verder nog een bazaar ، een 18e-eeuwse Moskee en twee kerken uit diezelfde periode.

  • إنجليزي
  • فرنسي
  • عربي
  • الروسية
  • الأسبانية
  • اليابانية
  • هولندي

قيمة عالمية متميزة

تم الحفاظ على هذين المركزين التاريخيين المحصنين بشكل جيد ، وهذا ينطبق بشكل خاص على مبانيهم العامية. لقد كانت مأهولة بشكل مستمر من العصور القديمة وحتى يومنا هذا. تقع في البلقان ، في جنوب ألبانيا ، وقريبة من بعضها البعض ، وتشهد على ثراء وتنوع التراث العمراني والمعماري لهذه المنطقة.

تشهد بيرات وجيروكاسترا على طريقة حياة تأثرت على مدى فترة طويلة بتقاليد الإسلام خلال الفترة العثمانية ، بينما تضمنت في الوقت نفسه تأثيرات قديمة. لقد احترم أسلوب الحياة هذا التقاليد المسيحية الأرثوذكسية التي تمكنت بالتالي من مواصلة تطورها الروحي والثقافي ، ولا سيما في بيرات.

تم بناء جيروكاسترا من قبل كبار ملاك الأراضي. حول القلعة القديمة التي تعود إلى القرن الثالث عشر ، تضم المدينة منازل بها أبراج (التركية كولي ) وهي من سمات منطقة البلقان. تحتوي جيروكاسترا على العديد من الأمثلة الرائعة لمنازل من هذا النوع ، والتي يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر ، ولكنها تحتوي أيضًا على أمثلة أكثر تفصيلاً تعود إلى أوائل القرن التاسع عشر.

تشهد بيرات على بلدة كانت محصنة لكنها مفتوحة وسكنها على مدى فترة طويلة الحرفيون والتجار. يعكس مركزها الحضري تقليدًا عامًا للإسكان في البلقان ، تعود أمثلة ذلك بشكل أساسي إلى أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تم تكييف هذا التقليد ليناسب أنماط الحياة في المدينة ، مع منازل متدرجة على المنحدرات ، والتي تكون في الغالب أفقية في التخطيط ، وتستفيد بكثرة من دخول ضوء النهار.

المعيار (3) : بيرات وجيروكاسترا يشهدان ببراعة على تنوع المجتمعات الحضرية في البلقان ، وأساليب الحياة القديمة التي اختفت اليوم تقريبًا. تخطيط المدن والإسكان في غيروكاسترا هي تلك الخاصة ببلدة قلعة بناها ملاك الأراضي البارزون الذين ارتبطت مصالحهم مباشرة بمصالح السلطة المركزية. تحمل بيرات بصمة أسلوب حياة أكثر استقلالية ، مرتبطة بوظائفها اليدوية والتجارية.

المعيار (4) : تشهد مدينتا جيروكاسترا وبيرات معًا أنواعًا مختلفة من النصب التذكارية والإسكان الحضري العامي خلال الفترة العثمانية الكلاسيكية ، في تواصل مع ثقافات العصور الوسطى المختلفة التي سبقتها ، وفي حالة من التعايش السلمي مع مسيحي كبير. الأقلية ، ولا سيما في بيرات.

السلامة العامة للمدينتين مرضية ، على الرغم من أن هذا قد تأثر سلبًا بسبب الإنشاءات غير القانونية في أواخر التسعينيات. الأصالة مرضية أيضًا ، ولكن يجب تكثيف إدارة الحفظ وفرضها بعناية ، وفقًا لأعلى المعايير الدولية.

يجب أن تشجع تدابير خطة الإدارة وسلطة التنسيق المنشأة حديثًا والمسؤولة عن تنفيذ الخطة على سياسة نشطة للحفاظ على القيمة العالمية الاستثنائية للممتلكات والحفاظ عليها ، لا سيما فيما يتعلق بإدارة الإنشاءات الحضرية ومرافق الزوار.


هناك 209 سجلات تعداد متاحة للاسم الأخير بيرات. مثل نافذة على حياتهم اليومية ، يمكن أن تخبرك سجلات تعداد بيرات أين وكيف عمل أسلافك ، ومستوى تعليمهم ، ووضعهم المخضرم ، وأكثر من ذلك.

يوجد 66 سجل هجرة متاح للاسم الأخير بيرات. قوائم الركاب هي تذكرتك لمعرفة متى وصل أسلافك إلى الولايات المتحدة ، وكيف قاموا بالرحلة - من اسم السفينة إلى موانئ الوصول والمغادرة.

هناك 10 سجلات عسكرية متاحة للاسم الأخير بيرات. للمحاربين القدامى من بين أسلافك في بيرات ، توفر المجموعات العسكرية رؤى حول مكان وزمان الخدمة ، وحتى الأوصاف الجسدية.

هناك 209 سجلات تعداد متاحة للاسم الأخير بيرات. مثل نافذة على حياتهم اليومية ، يمكن لسجلات تعداد بيرات أن تخبرك أين وكيف عمل أسلافك ، ومستوى تعليمهم ، ووضعهم المخضرم ، وأكثر من ذلك.

يوجد 66 سجل هجرة متاح للاسم الأخير بيرات. قوائم الركاب هي تذكرتك لمعرفة متى وصل أسلافك إلى الولايات المتحدة ، وكيف قاموا بالرحلة - من اسم السفينة إلى موانئ الوصول والمغادرة.

هناك 10 سجلات عسكرية متاحة للاسم الأخير بيرات. للمحاربين القدامى من بين أسلافك في بيرات ، توفر المجموعات العسكرية رؤى حول مكان وزمان خدمتهم ، وحتى الأوصاف الجسدية.


سميرالدا لامي

بيرات هي مدينة تقع في جنوب وسط ألبانيا وعاصمة كل من مقاطعة بيرات ومقاطعة بيرات الأكبر. اعتبارًا من عام 2009 ، يقدر عدد سكان المدينة بحوالي 71000 شخص. في يوليو 2008 ، تم إدراج البلدة القديمة (منطقة منغاليم) على قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

اسم المدينة باللغة الألبانية بيرات أو بيراتي ، وهو مشتق من الأقدم بيل (ط) غراد (Белград ، وتعني "المدينة البيضاء" في اللغات السلافية الجنوبية) ، والتي تحت هذا الاسم عُرفت في الوثائق اليونانية واللاتينية والسلافية خلال العصور الوسطى العليا والمتأخرة. تم تقديم هذا الاسم كـ بليجرادا (Βελλέγραδα) في اليونانية. يُعتقد أنه كان موقع معقل مقدوني قديم ، أنتيباتريا (اليونانية القديمة: Ἀντιπάτρεια "مدينة أنتيباتر") أو أنتيباتريا في اللاتينية ، بينما كان اسم المدينة خلال بدايات الإمبراطورية البيزنطية بولتشيريوبوليس (باليونانية: Πουλχεριόπολις ، "مدينة Pulcheria"). عرفت المدينة في جمهورية البندقية باسم بلغراد دي رومانيا، بينما كانت تُعرف أيضًا في الإمبراطورية العثمانية باسم بلغراد ط ارنافود (بلغراد الألبانية) لتمييزها عن بلغراد.

تقع بيرات على الضفة اليمنى لنهر أوسوم ، على مسافة قصيرة من النقطة التي يلتقي بها نهر موليشت. لديها ثروة من المباني الجميلة ذات الأهمية المعمارية والتاريخية العالية. توفر غابات الصنوبر فوق المدينة ، على سفوح جبال تومور الشاهقة ، خلفية من العظمة المناسبة. قطع نهر أوسومي ممرًا بعمق 915 مترًا عبر صخرة الحجر الجيري على الجانب الغربي من الوادي لتشكيل حصن طبيعي شديد الانحدار ، تم بناء المدينة حوله على العديد من المصاطب النهرية.
وفقًا لأسطورة ألبانية ، كان جبل تومور في الأصل عملاقًا قاتل مع عملاق آخر يدعى شيراغ على امرأة شابة. قتلوا بعضهم البعض وغرقت الفتاة في دموعها ، والتي تحولت بعد ذلك إلى نهر أوسوم.
جبل شبيراج ، الذي سمي على اسم العملاق الثاني ، يقع على الضفة اليسرى للمضيق ، فوق منطقة جوريكا. بيرات معروف للألبان باسم مدينة الألف نافذة لقب مشابه لذلك ينطبق أحيانًا على جيروكاسترا ، أو مدينة ألفين درجة. أعلنها الديكتاتور إنور خوجة في يونيو 1961 كمدينة متاحف.

أقدم سكان المدينة المسجلين (القرن السادس قبل الميلاد) كانوا القبيلة اليونانية من Dassaretae أو Dexarioi ، المجموعة الفرعية في أقصى الشمال من Chaonians ، وكانت المنطقة تعرف باسم ديسارتي بعدهم. يحتل موقع بيرات الحديثة موقع أنتيباتريا (اليونانية القديمة: Αντιπάτρεια) ، والتي كانت في الأصل مستوطنة Dexarioi وفيما بعد معقل مقدوني في جنوب إليريا. تاريخ التأسيس غير معروف ، على الرغم من أنه إذا كان كاساندر هو المؤسس ، فقد تم اقتراح أن أنتيباتريا تأسست بعد أن سيطر على المنطقة حوالي عام 314 قبل الميلاد. في عام 200 قبل الميلاد ، استولى عليها الروماني ليجاتوس لوسيوس أبوستيوس ، الذي هدم الجدران وقتل السكان الذكور في المدينة.

أصبحت المدينة جزءًا من الحدود غير المستقرة للإمبراطورية البيزنطية بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية ، وعانت ، إلى جانب الكثير من بقية شبه جزيرة البلقان ، من غزوات متكررة من قبل السلاف. اسمها السلافي بلغراد استمرت في جميع أنحاء الإمبراطورية البلغارية الأولى والإمبراطورية البلغارية الثانية ، وتغيرت إلى بيرات تحت الحكم العثماني. خلال الفترة البيزنطية ، كانت المدينة تعرف باسم بولتشيريوبوليس.
استولى البلغار في عهد الرئيس الأول على المدينة في القرن التاسع وأطلقوا عليها اسم "بيليجراد" (المدينة البيضاء). أصبحت واحدة من أهم المدن في منطقة Kutmichevitsa البلغارية. تم طرد البلغار في القرن الحادي عشر لكنهم استعادوا المدينة في عام 1203 أثناء حكم كالويان. خلال القرن الثالث عشر ، سقطت في يد مايكل الأول دوكاس ، حاكم مستبد إبيروس.
أرسل الإمبراطور البيزنطي مايكل الثامن باليولوجوس رسائل إلى القادة الألبان في بيرات ودوريس عام 1272 يطلب منهم التخلي عن تحالفهم مع تشارلز الأول ملك نابولي ، زعيم مملكة ألبانيا ، الذي استولى عليها ودمجها في نفس الفترة في مملكة ألبانيا. ومع ذلك ، أرسلوا الرسائل إلى تشارلز كدليل على ولائهم. في عام 1274 ، استعاد ميخائيل الثامن السيطرة على بيرات ، وبعد أن انضم إليه الألبان الذين دعموا الإمبراطورية البيزنطية ، ساروا دون جدوى ضد عاصمة أنجفين دوريس. في 1280-1281 فرضت القوات الصقلية تحت قيادة هيو الأحمر من سولي حصارًا على بيرات. في مارس 1281 ، تمكنت قوة إغاثة من القسطنطينية بقيادة مايكل تارتشانيوتيس من طرد جيش صقلية المحاصر. في وقت لاحق من القرن الثالث عشر ، سقطت بيرات مرة أخرى تحت سيطرة الإمبراطورية البيزنطية. في عام 1335 غزا الألبان من إبيروس نوفا منطقة بيرات وظهروا في إبيروس لأول مرة ، بينما في عام 1345 انتقلت المدينة إلى الصرب. خلال النصف الثاني من القرن الرابع عشر ، أصبحت عائلة موزاكا الألبانية النبيلة عاصمة لإمارة بيرات
في عام 1417 استولت عليها الإمبراطورية العثمانية ، بينما في عام 1455 حاولت عصبة Lezh استعادة المدينة. على الرغم من فوز القوات الألبانية بنصر تكتيكي ، إلا أنهم لم يتمكنوا من الاستيلاء عليه.

كودكس بيربوريوس بيراتينوس تعينها Φ أو 043 (في ترقيم غريغوريوس آلاند) ، ε 17 (فون سودين) ، هو مخطوطة إنجيلية غير مزخرفة مكتوبة باللغة اليونانية. المخطوطة ، التي يرجع تاريخها إلى القرن السادس الميلادي ، مكتوبة بخط اليد على ورق أرجواني بالحبر الفضي. المخطوطة محفوظة في الأرشيف الوطني الألباني (رقم 1) في تيرانا ، ألبانيا. كانت تمتلكها سابقًا كنيسة القديس جورج في بيرات ، ألبانيا ، ومن هنا جاءت تسمية "بيراتينوس".

يحتوي كوديكس بيراتينوس فقط على إنجيل متى وإنجيل مرقس ، مع العديد من الثغرات الكبيرة (متى 1: 1-6: 3 ، 7: 26-8: 7 ، 18: 23-19: 3 ، ومرقس 14: 62- نهاية). تحتوي المخطوطة على 190 ورقة من ورق البرشمان بقياس 31.4 × 26.8 سم ، أو تقريبًا بنفس حجم تلك الموجودة في كودكس الكسندرينوس ، وتحتوي على عمودين في كل صفحة ، لكن الحروف أكبر بكثير. إنه مكتوب بـ 17 سطرًا في الصفحة ، 8-12 حرفًا في كل سطر ، بأحرف عادية جدًا ، بالحبر الفضي. العنوان والسطر الأول في مرقس مكتوبان بالذهب. الكتابة مستمرة في سطور كاملة بدون قياس الخط. تم تمييز الاقتباسات من العهد القديم بفاصلة مقلوبة (العلامة & lt).
يتم تقسيم النص وفقًا لـ κεφαλαια (الفصول) ووفقًا لمقاطع Ammonian (أصغر من κεφαλαια). على الهامش الأيسر تم إدخال أرقام κεφαλαια وفوق الصفحات يتم إدراج τιτλοι (عناوين) κεφαλαια. تظهر أرقام أقسام Ammonian على الهامش الأيسر ، وأضيفت إشارات إلى شرائع Eusebian في وقت لاحق في القرن الثامن. تشير ملاحظة في المخطوطة إلى أن فقدان الإنجيلين الآخرين يرجع إلى "فرانكس الشمبانيا" ، أي بعض الصليبيين الذين ربما رأوها أثناء تواجدهم في بطمس ، حيث كان يُعتقد سابقًا أنها كانت موجودة.

النص اليوناني للمخطوطة هو بشكل عام من نوع النص البيزنطي ، ولكنه يحتوي على الإضافة الغربية الطويلة بعد متى 20:28 ، والتي تحدث أيضًا في Codex Bezae: أعطى Aland لها الملف النصي التالي: 131 1 ، 83 1/2 ، 11 2 ، 18 ثانية.

في متى 27: 9 ، في العبارة επληρωθη το ρηθεν δια Ιερεμιου του προφητου (تمم ما قاله ارميا النبي) تم حذف كلمة Ιερεμιου (إرميا) ، كما في Minuscule 33 و a و b و syr s و syr p و cop bo.
في متى 27:16 لديها قراءة إضافية ος δια φονον και στασιν ην βεβλημενοις εις φυλακην.
وفقًا لـ B. H. Streeter ، فإن Codex Beratinus هو شاهد ثالث للنص القيصري. تم تجميعها مع N و O و Σ و Uncial 080 لتشكيل Purple Uncials. صنف آلاند الأربعة الأولى في الفئة الخامسة ، ومن المؤكد أنهم بيزنطيون أكثر من أي شيء آخر. لم يصنف آلاند Uncial 080.


طفولة

ولدت بيرات البيرق في السبعينيات. كانت السبعينيات "محور التغيير" ، وكانت حقبة نضال اقتصادي وتغير ثقافي وابتكار تكنولوجي. شهدت السبعينيات العديد من حقوق المرأة وحقوق المثليين والحركات البيئية. اكتشف ما حدث في هذا اليوم.

بيرات البيرق هو جزء من جيل طفرة المواليد. طفرة الأطفال هي نتيجة نهاية الحرب العالمية الثانية ، عندما ارتفعت معدلات المواليد في جميع أنحاء العالم. ترتبط برفض القيم التقليدية. احتج هؤلاء الأطفال الهبيون على حرب فيتنام وشاركوا في حركة الحقوق المدنية.

يمكنك أيضًا معرفة من هو مواعدة بيرات البيرق الآن وتاريخ مواعدة المشاهير في CelebsCouples.

من الصعب معرفة موعد ولادة بيرات البيرق ، لكننا نعلم أن والدته أنجبته يوم الثلاثاء. الأشخاص الذين ولدوا يوم الثلاثاء لديهم قوة إرادة كبيرة والكثير من الطاقة. بشكل عام ، هم طموحون للغاية.

[fetch instagram = & # 8221beratalbayrak & # 8221 display = & # 8221posts & # 8221]

ولد الشاب البالغ من العمر 43 عامًا في الجيل العاشر وسنة الحصان


تاريخ البيريه

قال والتر برادفورد ، مؤرخ الجيش الذي درس هذه القضية ، إن القوات العسكرية ترتدي زيًا موحدًا مميزًا لعدة قرون لخلق ميزة نفسية وتعزيز روح العمل الجماعي ، لكن الاستخدام العسكري للقبعات هو ظاهرة حديثة نسبيًا.

قال برادفورد إن جنود المرتفعات الاسكتلندية كانوا يرتدون & # 8220bonnet & # 8221 في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، بينما كان يرتدي غطاء الرأس الذي يعرفه معظم الناس الآن باسم البيريه في منطقة الباسك بفرنسا وإسبانيا في نفس الفترة.

لكن الاستخدام الواسع للقبعة بين الجيوش الغربية لم يبدأ حتى القرن العشرين ، عندما ارتدت أطقم الدبابات الفرنسية في الحرب العالمية الأولى كلا من نسخة الباسك الصغيرة ومجموعة متنوعة أكبر وأكثر مرونة.

تاريخ غطاء الرأس

في عشرينيات القرن الماضي ، بدأت أطقم الدبابات البريطانية في البحث عن بديل لغطاء الخدمة الكاكي القاسي ، والذي لم يكن عمليًا للخدمة داخل المركبات المدرعة الجديدة نسبيًا.

& # 8220 قال برادفورد إنه كان لابد من ارتداء القبعة للخلف لاستخدام مشاهد المدفعي ، مع حزام الذقن لأسفل لإبقائها على الرأس. & # 8220 سرعان ما أصبح نسيج الصوف الخفيف موطنًا لبقع الشحوم حيث تم إمساكه وتعديله بأصابع متسخة. & # 8221

في عام 1924 ، جاءت الناقلات بقبعة سوداء من الصوف سقط حجمها بين النسختين الفرنسيتين وكانت مغلفة بجلد أسود يتميز بشريط قابل للتعديل يدور حوله لربطه في الخلف.

قال برادفورد إنه عندما أضافت الناقلات البريطانية شعارها التقليدي & # 8220Fear Naught & # 8221 فوق العين اليسرى ، كان لديهم قطعة رأس سريعة اشتهرت بسرعة بتميزها ونمت لتصبح رمزًا للتشكيلات المدرعة في جميع أنحاء العالم.

ارتفعت الشعبية العسكرية للقبعات خلال حقبة الحرب العالمية الثانية عندما ارتدت وحدات بريطانية مختلفة غطاء الرأس بعدة ألوان ، بما في ذلك اللون البني الكاكي الذي اعتمدته قوات الخدمات الجوية الخاصة ومجموعة متنوعة كستنائية ترتديها أول قوة محمولة جواً لبريطانيا رقم 8217 ، فوج المظلة. ، التي أصبحت معروفة بمودة باسم & # 8220 التوت. & # 8221

تقول الأسطورة أن اللون اختارته الروائية دافني دو مورييه ، زوجة الميجور جنرال فريدريك براوننج ، أحد أبطال الحرب العالمية الثانية الذين حصلوا على جوائز عالية في بريطانيا ، كما قال برادفورد.

بدايات بيريتس في الجيش الأمريكي

كان أول استخدام للقبعة الحديثة في الجيش الأمريكي في عام 1943 ، عندما تم منح كتيبة من 509 من مشاة المظلات من قبل نظرائهم البريطانيين لخدمتهم في الحرب.

في عام 1951 ، جرب سلاح مشاة البحرية القبعات الخضراء والزرقاء ، لكنهم رفضوها لأنهم بدوا أيضًا & # 8220foreign & # 8221 و & # 8220feminine ، & # 8221 قال برادفورد.

جاء أول استخدام واسع النطاق لغطاء الرأس من قبل القوات الأمريكية بعد فترة وجيزة ، عندما بدأ تنظيم جديد للجيش تم تدريبه خصيصًا للتمرد وحرب العصابات المضادة يرتدي مجموعة خضراء متنوعة في عام 1953. واستغرق الأمر ثماني سنوات أخرى للجيش والقوات الخاصة 8217s & # 8211 & # 8220Green Berets & # 8221 & # 8211 للفوز بموافقة رئاسية من جون إف كينيدي لجعل غطاء الرأس رسميًا.

في سبعينيات القرن الماضي ، سمحت سياسة الجيش للقادة المحليين بتشجيع التمايز الموحد المعزز للروح المعنوية ، وازدهر استخدام القبعات. ارتدى أفراد المدرعات في فورت نوكس بولاية كنتاكي القبعة البريطانية السوداء التقليدية ، بينما ارتدت أفواج سلاح الفرسان المدرعة الأمريكية في ألمانيا القبعة السوداء ذات الشكل البيضاوي الأحمر والأبيض.

بدأت قوات الفرقة 82 المحمولة جواً في فورت براغ بولاية نورث كارولاينا في ارتداء القبعة المارونية في عام 1973 ، بينما في فورت كامبل ، كنتاكي ، انفجر الاتجاه ، حيث يرتدي أفراد البريد الأحمر ، وارتداء الشرطة العسكرية باللون الأخضر الفاتح ، وأخذت الفرقة 101 المحمولة جواً أزرق فاتح كلونهم. في ألاسكا ، بدأ لواء المشاة 172 باستخدام قبعة زيتون خضراء.

في عام 1975 ، حصل فريق Airborne Rangers على موافقة من وزارة الجيش لاستخدام القبعات السوداء كغطاء للرأس رسمي.

قال برادفورد إنه خلال السنوات القليلة التالية ، خرج كل شيء عن السيطرة ، وفي عام 1979 قام كبار مسؤولي الجيش بالضغط على المكابح. سمحت القيادة لفريق رينجرز بالاحتفاظ بقبعاتهم السوداء ، وفي عام 1980 ، وافقوا على السماح للقوات المحمولة جواً بمواصلة ارتداء النسخة المارونية. لكن تم الإعلان عن جميع الأصناف الأخرى محظورة.

قبعة اليوم

في هذه الأيام ، تقع الولايات المتحدة على الطرف الأدنى من الطيف بين حلفاء الناتو من حيث تنوع القبعات التي ترتديها قواتهم العسكرية.

تسمح تركيا واليونان ولوكسمبورغ أيضًا بثلاثة ألوان فقط لشرائح مختلفة من قواتهم ، لكن معظم الدول لديها أربعة أو خمسة. بلجيكا لديها سبعة والمملكة المتحدة تتصدر القائمة برصيد تسعة.

في 17 أكتوبر ، أعلن رئيس الأركان الجنرال إريك شينسكي أن القبعة السوداء ستصبح غطاء الرأس القياسي للجيش العام المقبل. قال شينسكي إنه يريد استخدام الشعور بالفخر الذي مثلته القبعة منذ فترة طويلة للحراس لتعزيز موقف التميز بين الجيش بأكمله بينما يمضي قدمًا في جهود التحول الكاسحة إلى قوة أخف وأكثر قابلية للنشر وأكثر مرونة.

أدى قراره إلى اندلاع عاصفة نارية في كل من مجتمع Ranger في الخدمة الفعلية والمخضرم وكذلك في الجيش و # 8217s معسكرين للعمليات الخاصة الآخرين ، القوات الخاصة والمحمولة جواً.

في 20 أكتوبر ، الرقيب. قال الرائد في الجيش جاك تيلي إن Airborne Rangers قد تتلقى غطاء رأس بلون مختلف عندما يرتدي الجيش بأكمله قبعة Rangers & # 8217 التقليدية السوداء في يونيو المقبل.


في ألبانيا ، متحف فريد للتاريخ اليهودي على حافة الهاوية

بيرات ، ألبانيا (أ ف ب) & # 8212 في شارع منحدر مرصوف بالحصى في جنوب ألبانيا ، يوجد متجر صغير فارغ باستثناء عشرات اللوحات المؤطرة على الجدران التي تحمل صورًا وقصصًا من 500 عام من الحياة اليهودية.

قد يكون متحفًا متواضعًا ، لكن هذا هو متحف التاريخ اليهودي الوحيد في ألبانيا الذي تقطنه أغلبية مسلمة.

والقصة التي ترويها استثنائية: دولة البلقان هي المنطقة الوحيدة التي احتلها النازيون والتي زاد عدد سكانها اليهود خلال الحرب العالمية الثانية ، بفضل شجاعة العائلات العادية التي آوت مئات اللاجئين الفارين من الاضطهاد خلال الهولوكوست.

كان متحف سولومون الصغير ، الذي افتتح في مدينة بيرات العام الماضي ، عملاً محببًا للمؤرخ المحلي سيمون فروشو.

لكن وفاته الشهر الماضي عن عمر يناهز 75 عامًا عرضت مستقبله للخطر ، حيث لم يتم دفع الإيجار إلا حتى أبريل.

حتى الآن قام بتغطية تكاليف المتحف و # 8217 بمعاشه التقاعدي والتبرعات الصغيرة من صندوق بجوار الباب.

& # 8220Memories في حاجة لأن يكون لها منزل خاص بها ، & # 8221 Vrusho ، رجل سلكي بعينين دافئة ، قال لوكالة فرانس برس ، قبل وقت قصير من وفاته إثر نوبة قلبية في فبراير.

أمضى سنوات في جمع الوثائق والصور والذكريات التي تشهد على الجالية اليهودية التي وصلت لأول مرة إلى بيرات في القرن السادس عشر من إسبانيا.

في وسط المجموعة توجد قصص ألبان مسلمين ومسيحيين قاموا بإيواء اليهود في منازلهم وأقبيةهم خلال الهولوكوست & # 8212 وهو فصل من التاريخ أصبح معروفًا على نطاق واسع مؤخرًا فقط.

عندما سيطر الألمان على ألبانيا عام 1943 ، رفضت السلطات المحلية أيضًا تسليم قوائم اليهود داخل البلاد.

بفضل هذه الأعمال البطولية الهادئة ، ارتفع عدد السكان اليهود في البلاد من عدة مئات قبل الحرب إلى أكثر من 2000 بعد ذلك.

ووفقًا لإسرائيل & # 8217s نصب الهولوكوست ، ياد فاشيم ، & # 8220 تم إنقاذ جميع اليهود الذين يعيشون داخل الحدود الألبانية أثناء الاحتلال الألماني & # 8230 ، باستثناء أفراد عائلة واحدة ، & # 8221 الذين تم ترحيلهم وماتوا جميعًا باستثناء الآب.

كما تم ترحيل عائلة أخرى ونجوا على قيد الحياة.

ميثاق شرف

عندما يُطلب منك شرح هذا التاريخ ، سيقول الألبان إنه يكمن في & # 8220Besa & # 8221 & # 8212 رمز شرف ثقافي لـ & # 8220 الحفاظ على الوعد & # 8221 بأي ثمن.

There is also a rich history of religious tolerance in a country with a tapestry of different faiths, visible in Berat where a church and mosque face each other on the same square.

Inside the museum, Nezir Ago, a 40-year-old artist, points to a faded photo of an elderly man.

“This is my grandfather,” he says, explaining that the Muslim baker took in a Jewish family of three in the early 1940s.

“He did not know them before… or have an obligation to shelter them,” he adds.

The photo sits alongside several dozen others from the more than 60 families in Berat who rescued Jews, making the city a hub for refugees during the war.

A list of some 600 names of those rescued identifies the European countries they hailed from — many from Balkan cities like Belgrade or Pristina, where Jews were brutally exterminated by Nazi-allied powers.

The Albanian families who took them in were “Christian and Muslim, rich and poor,” says a caption taped to the wall.

They were “deeply, unimaginably humane” people, recalled Vrusho, an Orthodox Christian who spent years interviewing Berat elders for their stories.

Bread, pain and joy

Today, Albania’s Jewish population is nearly nonexistent, with fewer than 100 living mostly in Tirana.

After World War II, Albania fell into the clutches of a communist dictatorship that barred religion.

When the regime collapsed in 1991, many of the remaining Jewish community left for Israel.

Marilena Langu Dojaka, 77, is one of those who stayed.

“We are not yet free of our fears,” she says, of the terror that has stuck with her decades later.

She was born in Albania in 1942 after her mother fled there from then-Czechoslovakia.

They found refuge with a family in the northern town of Mat.

“When the Nazis passed through the village… our host family hid us in the mountains, in a cellar until the danger had passed,” she told AFP, welling with emotion.

Clutching a framed photo of relatives her mother left behind, she says softly: “They all died in the camps.”

Dojaka has kept close ties with the Albanian family who protected hers.

“They shared everything with us: bread, pain and joy.”

تعرف

It wasn’t until after the fall of communism that the stories of the role played by Albanians in protecting Jews came to light.

Today some 75 Albanians are recognized as part of the Righteous Among The Nations — those who took great risks to save Jews during the Holocaust.

The history is a growing source of pride in Albania, where the government holds annual events on Holocaust Remembrance Day and devotes an exhibit to the history in Tirana’s national museum.

But Vrusho’s museum is the only standalone center dedicated to the sweep of Jewish history in that corner of Southeastern Europe.

Since it opened in May 2018, there have been several thousand visitors from around the world.

If he had more means, Vrusho said he would have opened a museum “double the size.”

Now, his widow Angjlina says she is “very worried about the museum’s fate.”

“It took him a lifetime,” she said through tears.

Do you rely on The Times of Israel for accurate and insightful news on Israel and the Jewish world? If so, please join The Times of Israel Community. For as little as $6/month, you will:

  • الدعم our independent journalism
  • يتمتع an ad-free experience on the ToI site, apps and emails and
  • Gain access to exclusive content shared only with the ToI Community, like our Israel Unlocked virtual tours series and weekly letters from founding editor David Horovitz.

يسعدنا حقًا أنك قرأت X مقالات تايمز أوف إسرائيل في الشهر الماضي.

لهذا السبب نأتي إلى العمل كل يوم - لتزويد القراء المميزين مثلك بتغطية يجب قراءتها عن إسرائيل والعالم اليهودي.

حتى الآن لدينا طلب. على عكس منافذ الأخبار الأخرى ، لم نضع نظام حظر الاشتراك غير المدفوع. ولكن بما أن الصحافة التي نقوم بها مكلفة ، فإننا ندعو القراء الذين أصبحت تايمز أوف إسرائيل لهم مهمة للمساعدة في دعم عملنا من خلال الانضمام مجتمع تايمز أوف إسرائيل.

مقابل أقل من 6 دولارات شهريًا ، يمكنك المساعدة في دعم صحافتنا عالية الجودة أثناء الاستمتاع بتايمز أوف إسرائيل إعلانات خالية، بالإضافة إلى الوصول إلى المحتوى الحصري المتاح فقط لأعضاء مجتمع تايمز أوف إسرائيل.


Whois Lookup API

You can fetch the above results using our Whois Lookup API.

http://api.whoxy.com/?key=xxxxx&whois=berat.com

Whois API digs into WHOIS registry referral chains until the correct WHOIS servers are found, for the most complete WHOIS data.
Our WHOIS parser converts WHOIS data into well-structured fields (XML & JSON), which can easily be read by your application.
Whois API supports a total of 2026 Domain Extensions (gTLDs, ccTLDs & new gTLDs), ensuring all domains are supported.


شاهد الفيديو: انضر المقالب التي فعلها شكري بيرات (قد 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos