جديد

كوش - التاريخ

كوش - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

على الرغم من أنه ليس من الواضح بالضبط متى نشأت مملكة كوش أو النوبة ، إلا أن هناك بعض الأدلة على أنها سبقت مصر القديمة. بحلول عام 3000 قبل الميلاد ، كان هناك بالفعل اتصال بين مصر والنوبة. أصبحت النوبة رافدًا مصريًا لما يقرب من 1000 عام واستعادت استقلالها عندما تفككت المملكة الحديثة. لفترة وجيزة ، غزت مملكة كوش المستقلة حديثًا مصر. في عام 663 قبل الميلاد ، تم طرد كوش من مصر.

كان اقتصاد كوش زراعيًا في المقام الأول وكانت كوش أيضًا مركزًا تجاريًا رئيسيًا للمنطقة. ومع ذلك ، كان مجتمع كوش حضريًا إلى حد كبير. طورت مملكة كوش لغتها الصوتية الخاصة. يُعتقد أن التجارة الخارجية الواسعة التي تمارسها كوش - صادرات العاج والذهب والأبنوس والعبيد - كانت في البداية احتكارات حكومية. بحلول الفترة الأخيرة من الإمبراطورية ، كانت طبقة التجار الخاصة موجودة على ما يبدو. في الألفية الأولى ، بدأت ولاية كوش في التدهور وسرعان ما تم غزوها من قبل الأكسوم.


مملكة كوش (727 ق.م & # 8211350 م)

تمركزت إمبراطورية كوش في شمال شرق إفريقيا ، في جنوب مصر القديمة. كانت المدن المركزية في كوش تقع على طول نهر النيل وعلى طول نهر النيل الأبيض ونهر النيل الأزرق.

لأكثر من 1400 عام ، تمكنت مملكة كوش من أن تظل إمبراطورية إقليمية في إفريقيا. في الألفية الثانية قبل الميلاد ، بلغت هذه المملكة النوبية القديمة ذروتها عندما سيطرت على منطقة واسعة من نهر النيل في السودان الحالي.

أصبحت مملكة كوش قوية في شمال إفريقيا لأنها كانت مركزًا ماليًا يدير سوقًا ثمينًا للعاج واللهب والحديد والذهب على وجه الخصوص.

كانت المملكة شريكًا تجاريًا وخصمًا عسكريًا مصريًا - كما سيطرت إمبراطورية كوش على مصر باعتبارها الأسرة الخامسة والعشرين - وقامت بتكييف بعض تقاليد مصر القديمة.

عبد الكوشيون بعض الآلهة المصرية وقاموا بتحنيط أنفسهم وخلقوا أهراماتهم المنفصلة. يوجد الآن أكثر من 200 هرم في المنطقة حول العاصمة الكوشية السابقة لمروي - أكثر من تلك الموجودة في مصر بأكملها.

فترة إمبراطورية كوش

استمرت مملكة كوش لأكثر من 1400 عام. تأسست لأول مرة حوالي 1070 قبل الميلاد بعد أن حصلت على استقلالها عن مصر. أصبحت المملكة القوة العظمى في شمال شرق إفريقيا بشكل حاد. سيطرت كوش على مصر في 727 قبل الميلاد وحكمت قبل دخول الآشوريين. بعد أن هزمت روما مصر وسقطت تدريجياً في 300 م ، بدأت المملكة في الانهيار.

عواصم مملكة كوش

كانت هناك عاصمتان مختلفتان في مملكة كوش. كانت نبتة القاعدة الأولى. في منطقة كوش الشمالية ، كانت نبتة تقع على طول نهر النيل. أثناء سيطرة كوش & # 8217 ، عملت نبتة كعاصمة. في حوالي 590 قبل الميلاد ، انتقل الكوشيون إلى مروي وجعلوها عاصمتهم الجديدة. كانت مروي تتمتع بحماية أقوى من الحرب مع مصر في أقصى الجنوب. كما كان مركزًا لصناعة الحديد ، وهو ميزة كبيرة للمملكة.

مدينة مروي القديمة في كوش (مروي)

كوش ومصر

من نواحٍ عديدة ، مثل الحكم والتقاليد والمعتقدات ، عكست مملكة كوش مصر القديمة. مثل المصريين ، في مواقع الدفن ، أقام الكوشيون الأهرامات ، وعبدوا الآلهة المصرية ، وتحنيط الموتى. النخبة الحاكمة في كوش ورأت نفسها أيضًا على أنها مصرية من عدة جوانب.

موارد كوش القديمة

شكل الذهب والحديد اثنين من أهم موارد كوش القديمة & # 8217. مكّن الذهب كوش من الثراء لأن المصريين القدماء والدول المجاورة الأخرى كان بإمكانهم استبدالها. كان الحديد هو أول معدن من نوعه. تم صنع أقوى الأسلحة والبنادق منه.

ثقافة الكوشيين

بعد الفرعون والنخبة السياسية ، اعتاد الكهنة أن يكونوا أقوى طبقة اجتماعية في مملكة كوش. أصدروا قوانين وتحدثوا مع الآلهة. كان الحرفيون والكاتب تحت الكهنة. عمل الحرفيون على الذهب والحديد اللذين كانا من أهم معالم الإمبراطورية الكوشية. كما تم الإشادة بالمزارعين على تزويد الدولة بالطعام. السطح السفلي عبارة عن خدم وعمال وعبيد.

مثل المصريين ، لعبت الديانة الكوشية دورًا رئيسيًا طوال حياة الكوشيين. لقد احترمو الحياة بعد الموت كثيرا. كانت النساء تحظى باحترام كبير ويمكنهن أيضًا أن يصبحن قائدات في مملكة كوش. كان هناك العديد من الملكات في المملكة الكوشية.


هندو كوش: سلالة ملحمية Landrace

هندو كوش ليست فقط منطقة مشهورة بمحصولها الشعبي ، لكن هندو كوش هي سلالة تسمى سلالة الأرض. في الواقع ، يرجع استخدام الكلمات "كوش" و "إنديكا" بالتبادل إلى إجهاد الأراضي. ما هي سلالة الأرض التي تسألها؟ وفقًا لبنك البذور المعروف ، Seed Supreme:

"سلالة السلالة هي نقية ، ولا يتم عبورها أبدًا ونمت دائمًا في بيئتها الطبيعية: هذه العزلة وما ينتج عنها من زواج الأقارب يعني أن هذه الأنواع مستقرة للغاية وقوية للغاية. قبل جيل أو جيلين فقط ، إذا كنت تتحدث عن الماريجوانا على الإطلاق ، فقد كانت واحدة من هذه السلالات النقية التي قد تعرفها من القصص العائلية لأيام السفر ، وأخذ عينات من كل ما كان هناك على درب الهبي ".

جميع سلالات كوش الشهيرة - مثل Bubba Kush و Purple Kush و Cali Kush - تتبع نسبهم مباشرة إلى Hindu Kush. وبالمثل ، فإن Master Kush و OG Kush ، وهما من أكثر سلالات Kush المحبوبة ، تم تربيتهما في الأصل بواسطة بنك البذور الأسطوري ، Sensi Seeds. في الواقع ، فإن العديد من أفضل السلالات - بما في ذلك القنب الملوك AK-47 و White Widow - هم أحفاد هندو كوش. بالطبع ، تم تهجين نسل هندو كوش وراثيًا وتجاريًا (لذا فهي ليست سلالات من الناحية الفنية). ومع ذلك ، فليس من المفاجئ أن تحظى أصناف كوش بشعبية كبيرة نظرًا لوجود نسب ملكية فيها.


تعليقات

هذا عظيم! يسعدني أن أسمع أن هذا ساعدك في عملك المدرسي :-)

لقد ساعدني هذا في عملي المدرسي ، شكرًا جزيلاً ❤ أحبك يا رفاق شكرًا جزيلاً شكرًا ، شكرًا أحب هذا ، لقد حصلت على درجة A في ذلك ❤ شكرًا جزيلاً

أنا نوبي سوداني أيضًا ، ولا يوجد دليل على أنه في أي من ممالك تا-سيتي (أرض القوس بسبب الرماة والجيش المهرة لدينا) المعروفة باسم النوبة أطلقوا على أنفسهم اسم الكوشيين. كانت هناك مملكة واحدة تسمى Ksh ، وأيضًا وعاء موصوف في هذا النوبة. تمامًا مثل النوبة ، كان لديها ممالك ومناطق أخرى مثل مروي ونباتا ونبتا بلايا وكرمة والوديا (علوة) ونوباديا. الآن ، تلقى النوبيون أو النوبا اسمهم من الملك النوبي سيلكو ، ووحدوا النوبة السوداء والحمراء # 039 أو النوباديين. أيضًا في كيميت (مصر القديمة) أشاروا إلى منطقتنا في Ta-Seti باسم Nbt (Nubt) أرض الذهب ، والتي وُصفت بأنها مدينة أو أرض من ذهب. ومع ذلك ، من الناحية العرقية ، لم يُطلق علينا مطلقًا اسم كوشيون.

أنا نوبي وأجد الاسم & quot؛ كوش & quot؛ weired and disogative. في اللغة النوبية الحديثة ، تعد كلمة & quotKush & quot من كلمة Kushad والتي تعني & quotbad & quot.
أعتقد أن هذا الاسم المهين & quot؛ كوش & quot؛ قد أُعطي للدولة النوبية العظيمة والأرض والشعب والإمبراطورية من قبل دولة أجنبية غير ودية!
سؤالي هنا ، هل هناك أي دليل أثري نوبي يثبت أن النوبي صنع واستخدم مصطلح & quot كوش & quot لوصف أنفسهم؟

إذن ، المصريون لديهم نظام كتابة معقد للغاية والحياة بشكل عام ، ولم يكن لدى شعب مملكة كوش أي من هذه الأشياء لكنهم ما زالوا قادرين على تولي زمام الأمور؟ يبدو أنه أكثر من مجرد حالة شاذة.


محتويات

تصف المصادر الصينية Guishuang (貴霜) ، بمعنى آخر. كوشان ، كواحدة من خمس قبائل أرستقراطية لليوشي. [32] هناك إجماع علمي على أن اليوشي كانوا شعباً من أصول هندو أوروبية. [20] [33] غالبًا ما يُقترح أصل توخاري على وجه التحديد لليويزي. [20] [21] [23] [22] [34] [24] إيراني ، تحديدًا السقا ، [35] الأصل ، لديه أيضًا بعض الدعم بين العلماء. [36] يقترح آخرون أن اليويزي ربما كانوا في الأصل شعبًا إيرانيًا بدويًا ، ثم تم استيعابهم جزئيًا من قبل التوخاريين المستقرين ، وبالتالي احتوتوا على عناصر إيرانية وتوكارية. [37]

تم وصف Yuezhi في سجلات المؤرخ العظيم و ال كتاب هان حيث كانوا يعيشون في الأراضي العشبية في شرق شينجيانغ والجزء الشمالي الغربي من قانسو ، في شمال غرب الصين الحديثة ، حتى تم قطع رأس ملكهم من قبل Xiongnu (匈奴) الذين كانوا أيضًا في حالة حرب مع الصين ، مما أجبرهم في النهاية على الهجرة غربًا في 176-160 ق. [38] القبائل الخمس المكونة لليويجي معروفة في التاريخ الصيني باسم Xiūmì (休 密) ، Guìshuāng (貴霜) ، شوانجمي (雙 靡) ، زودون (肸 頓) و دومو (都 密).

وصل اليوزهي إلى المملكة اليونانية اليونانية-باكتريا (في شمال أفغانستان وأوزبكستان) حوالي 135 قبل الميلاد. أعيد توطين السلالات اليونانية المشردة في الجنوب الشرقي في مناطق هندو كوش وحوض السند (في أفغانستان وباكستان حاليًا) ، واحتلت الجزء الغربي من المملكة الهندية اليونانية.

في الهند ، استخدم أباطرة كوشان بانتظام اسم الأسرة الحاكمة ΚΟϷΑΝΟ ("Koshano") على عملاتهم. [39] العديد من النقوش باللغة السنسكريتية بخط براهمي ، مثل نقش ماثورا لتمثال فيما كادفسيس ، تشير إلى إمبراطور كوشان ، كوسا ("كوشانا"). [39] [40] أشارت بعض المصادر الأدبية الهندية اللاحقة إلى آل كوشان على أنهم توروشكا، وهو الاسم الذي اختلطت عليه المصادر السنسكريتية اللاحقة مع الترك ، "ربما يرجع ذلك إلى حقيقة أن طوخاريستان انتقلت إلى أيدي الأتراك الغربيين في القرن السابع". [41] [note 1] ومع ذلك ، وفقًا لـ Wink ، "في الوقت الحاضر لا يوجد مؤرخ يعتبرهم منغوليين تركي أو" هون "، على الرغم من أنه لا يوجد شك في أصلهم من آسيا الوسطى." [41]

بقيت بعض الآثار من وجود الكوشان في منطقة باكتريا وسوغديانا في القرن الثاني إلى الأول قبل الميلاد ، حيث نزحوا الساكاس ، الذين انتقلوا إلى الجنوب. [46] تُعرف الهياكل الأثرية في تخت سانجين ، سورخ كوتال (معبد ضخم) ، وفي قصر خالشيان. على أنقاض المدن الهلنستية القديمة مثل Ai-Khanoum ، من المعروف أن الكوشان قاموا ببناء الحصون. تُعرف العديد من المنحوتات والأفاريز من هذه الفترة ، والتي تمثل رماة السهام الذين يمتطون الخيول ، [47] وبشكل ملحوظ ، رجال مثل كوشان أمير خالشيان بجماجم مشوهة بشكل مصطنع ، وهي ممارسة مشهود لها جيدًا في آسيا الوسطى الرحل. [48] ​​[49] يُعتقد أيضًا أن بعض مناظر خالشيان النحتية تصور الكوشان وهم يقاتلون ضد الساكاس. [50] في هذه الصور ، يظهر اليويز بسلوك مهيب ، في حين يتم تمثيل الساكاس عادةً بشعيرات جانبية ، وتعبيرات وجه بشعة إلى حد ما. [50]

أشار الصينيون أولاً إلى هؤلاء الأشخاص باسم Yuezhi وقالوا إنهم أسسوا إمبراطورية كوشان ، على الرغم من أن العلاقة بين Yuezhi و Kushans لا تزال غير واضحة. بان غو كتاب هان يخبرنا أن الكوشان (Kuei-shuang) قسموا باكتريا في 128 قبل الميلاد. فان يي كتاب هان في وقت لاحق "يروي كيف أن زعيم كوشان ، Ch'iu-shiu-ch'ueh (Kujula Kadphises للعملات المعدنية) ، الذي تأسس عن طريق تقديم عشائر Yueh-chih الأخرى لإمبراطورية كوشان." [46]

كان هيرايوس هو أول حاكم موثق وأول من أعلن نفسه حاكمًا لكوشان. يسمي نفسه باليونانية "طاغية" على عملاته المعدنية ، كما يُظهر تشوهًا في الجمجمة. ربما كان حليفًا لليونانيين ، وكان يشترك في نفس أسلوب العملات المعدنية. ربما كان هيرايوس والد أول إمبراطور كوشان كوجولا كادفسيس. [ بحاجة لمصدر ]

الصينيون كتاب هان في وقت لاحق ثم تقدم السجلات سردًا لتشكيل إمبراطورية كوشان بناءً على تقرير قدمه الجنرال الصيني بان يونغ إلى الإمبراطور الصيني ج. 125 م:

بعد أكثر من مائة عام [من غزو باكتريا من قبل Yuezhi] ، الأمير [xihou] من Guishuang (بدخشان) نصب نفسه ملكًا ، وسميت سلالته بملك Guishuang (Kushan). غزا Anxi (الهند-بارثيا) ، واستولى على منطقة Gaofu (كابول). كما هزم مملكتي Puda (Paktiya) و Jibin (Kapisha و Gandhara) بأكملها. كان Qiujiuque (Kujula Kadphises) يبلغ من العمر أكثر من ثمانين عامًا عندما توفي. أصبح ابنه ، Yangaozhen [ربما Vema Tahk (tu) أو ربما أخوه Sadaṣkaṇa] ملكًا مكانه. هزم تيانتشو [شمال غرب الهند] ونصب جنرالات للإشراف عليها وقيادتها. ثم أصبح Yuezhi ثريًا للغاية. تسمي كل الممالك [ملكهم] ملك Guishuang [Kushan] ، لكن الهان يدعونهم باسمهم الأصلي ، Da Yuezhi.

في القرن الأول قبل الميلاد ، كان Guishuang (Ch: 貴霜) اكتسبت مكانة بارزة على قبائل Yuezhi الأخرى ، ولحمتهم في اتحاد كونفدرالي محكم تحت يابغو (القائد) كوجولا كادفسيس. [53] الاسم Guishuang تم اعتماده في الغرب وتعديله إلى كوشان لتعيين الكونفدرالية ، على الرغم من استمرار الصينيين في تسميتها يويشي.

انتزع الكوشان السيطرة تدريجيًا على المنطقة من قبائل السكيثيين ، وتوسع جنوبًا في المنطقة المعروفة تقليديًا باسم غاندهارا (وهي منطقة تقع أساسًا في منطقة بوثوار وخيبر باختونخوا الباكستانية) وأنشأوا عواصم مزدوجة في بيغرام. [54] وبيشاور ، التي كانت تعرف آنذاك باسم كابيسا وبوشكلافاتي على التوالي. [53]

تبنى الكوشان عناصر من الثقافة الهلنستية في باكتريا. لقد تبنوا الأبجدية اليونانية لتناسب لغتهم الخاصة (مع التطور الإضافي للحرف Þ "sh" ، كما في "Kushan") وسرعان ما بدأوا في سك النقود على النموذج اليوناني. استخدموا على عملاتهم أساطير اللغة اليونانية جنبًا إلى جنب مع أساطير بالي (في نص خاروشي) ، حتى السنوات القليلة الأولى من عهد كانيشكا. بعد منتصف عهد كانيشكا ، استخدموا أساطير لغة كوشان (في نص يوناني معدّل) ، جنبًا إلى جنب مع الأساطير في اليونانية (النص اليوناني) والأساطير في براكريت (نص خاروشثي).

اعتمد الكوشان "العديد من المعتقدات والعادات المحلية ، بما في ذلك الزرادشتية والديانتين الصاعدتين في المنطقة ، والعبادات اليونانية والبوذية". [55] منذ زمن فيما تاكتو ، بدأ العديد من الكوشان في تبني جوانب من الثقافة البوذية ، ومثل المصريين ، استوعبوا البقايا القوية للثقافة اليونانية للممالك الهلنستية ، وأصبحوا على الأقل جزئيًا هيلينستية. ربما اعتنق إمبراطور كوشان العظيم فيما كادفيسيس الشيفية (طائفة من الهندوسية) ، كما يُعتقد من خلال العملات المعدنية التي تم سكها خلال تلك الفترة. [10] مثل أباطرة كوشان التالية مجموعة متنوعة من الأديان بما في ذلك البوذية والزرادشتية والشيفية.

ربط حكم الكوشان التجارة البحرية في المحيط الهندي بالتجارة على طريق الحرير عبر وادي السند الذي طال أمده الحضارة. في ذروة السلالة ، حكم الكوشان بشكل فضفاض منطقة امتدت إلى بحر آرال عبر أوزبكستان الحالية وأفغانستان وباكستان إلى شمال الهند. [53]

شجعت الوحدة الفضفاضة والسلام المقارن لمثل هذا الامتداد الشاسع التجارة البعيدة ، وجلب الحرير الصيني إلى روما ، وخلق سلاسل من المراكز الحضرية المزدهرة. [53]

يلاحظ روزنفيلد أن الأدلة الأثرية على وجود قاعدة كوشان طويلة الأمد موجودة في منطقة تمتد من Surkh Kotal ، Begram ، العاصمة الصيفية لكوشان ، بيشاور ، العاصمة تحت كانيشكا 1 ، تاكسيلا ، وماثورا ، العاصمة الشتوية لكوشان. . [60] قدم الكوشان لأول مرة شكلاً من أشكال الحكم يتكون من Kshatrapas (براهمي: ، كاتراباو "ساترابس") و Mahakshatrapa (براهمي: ، Mahakṣatrapa، "ساترابس العظيم"). [61]

تشمل المناطق الأخرى للحكم المحتمل خوارزم وعاصمتها توبراك كالا ، [60] [62] كوسامبي (حفريات جامعة الله أباد) ، [60] سانشي وسارناث (نقوش بأسماء وتواريخ ملوك كوشان) ، [60] مالوا ومهاراشترا ، [63] وأوديشا (تقليد عملات كوشان ، وخزائن كوشان الكبيرة). [60]

تم تقديم غزوات كوشان في القرن الأول الميلادي كتفسير لهجرة الهنود من شبه القارة الهندية نحو جنوب شرق آسيا وفقًا لمؤيدي نظرية الهند الكبرى من قبل القوميين الهنود في القرن العشرين. ومع ذلك ، لا يوجد دليل يدعم هذه الفرضية. [64]

يؤكد نقش رباطاك المكتشف حديثًا رواية هو هانشو وويلو والنقوش التي تعود إلى وقت مبكر من عصر كانيشكا (ربما في عام 127 بعد الميلاد) ، حيث توسعت أراضي كوشان الكبيرة في قلب شمال الهند في أوائل القرن الثاني الميلادي. تصف السطور من 4 إلى 7 من النقش [65] المدن التي كانت تحت حكم كانيشكا ، ومن بينها ستة أسماء يمكن التعرف عليها: أوجين ، وكوندينا ، وساكيتا ، وكوسامبي ، وباتاليبوترا ، وتشامبا (على الرغم من أن النص ليس واضحًا ما إذا كانت تشامبا). حيازة Kanishka أو ما وراءها). [66] [67] [68] [69] النص البوذي Śrīdharmapiṭakanidānasūtra- معروف من خلال ترجمة صينية تم إجراؤها في عام 472 بعد الميلاد - يشير إلى غزو كانيشكا لباتاليبوترا. [70] تم اكتشاف نقش حجري يعود للقرن الثاني من قبل ساتراب عظيم يدعى روبياما في باوني ، جنوب نهر نارمادا ، مما يشير إلى أن سيطرة كوشان امتدت إلى أقصى الجنوب ، على الرغم من أنه كان من الممكن أن يسيطر عليها الساتراب الغربيون. [71]

في الشرق ، حتى أواخر القرن الثالث الميلادي ، تم تكريس عملات معدنية مزخرفة من Huvishka في Bodh Gaya جنبًا إلى جنب مع عروض ذهبية أخرى تحت "عرش التنوير" لبوذا ، مما يشير إلى تأثير كوشان المباشر في المنطقة خلال تلك الفترة. [73] تم العثور على عملات كوشان بوفرة حتى البنغال ، وأصدرت دولة ساماتاتا البنغالية القديمة عملات معدنية منسوخة من عملة كانيشكا 1 ، على الرغم من أنها ربما كانت نتيجة للتأثير التجاري فقط. [74] [72] [75] كما تم العثور على عملات معدنية مقلدة لعملة كوشان بكثرة في ولاية أوريسا الشرقية. [76]

في الغرب ، غطت ولاية كوشان ولاية باراتا بلوشستان وغرب باكستان وأفغانستان وقرغيزستان وطاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان. اشتهرت تركمانستان بمدينة ميرف البوذية في كوشان. [60]

شمالًا ، في القرن الأول الميلادي ، أرسل Kujula Kadphises جيشًا إلى حوض تاريم لدعم مدينة Kucha ، التي كانت تقاوم الغزو الصيني للمنطقة ، لكنهم تراجعوا بعد مواجهات طفيفة. [77] في القرن الثاني الميلادي ، قام الكوشان تحت قيادة كانيشكا بغزوات مختلفة في حوض تاريم ، حيث كان لديهم اتصالات مختلفة مع الصينيين.احتل كانيشكا مناطق في حوض تاريم تتوافق على ما يبدو مع المناطق القديمة التي كان يوه جي ، أسلاف كوشان المحتملين. كان هناك تأثير كوشان على العملات المعدنية في كاشغر وياركند وخوتان. [58] وفقًا للسجلات الصينية ، طلب آل كوشان (المشار إليهم في المصادر الصينية باسم Da Yuezhi) أميرة هان ، لكنهم رفضوا ، على الرغم من أنهم أرسلوا هدايا إلى المحكمة الصينية. ردا على ذلك ، ساروا إلى بان تشاو في 90 بعد الميلاد بقوة قوامها 70000 لكنهم هزموا من قبل القوة الصينية الأصغر. تروي السجلات الصينية المعارك بين الكوشان والجنرال الصيني بان تشاو. [69] انسحب الويوزهي وأشادوا بالإمبراطورية الصينية. تم غزو مناطق حوض تاريم في نهاية المطاف من قبل بان تشاو. في وقت لاحق ، خلال فترة يوانشو (114-120 بعد الميلاد) ، أرسل الكوشان قوة عسكرية لتنصيب تشينبان ، الذي كان رهينة بينهم ، ملكًا على كاشغر. [78]

تم تسجيل حكام كوشان لمدة ثلاثة قرون تقريبًا ، من حوالي 30 بعد الميلاد إلى حوالي 375 ، حتى غزوات كيداريت. حكموا في نفس الوقت تقريبًا الذي حكم فيه الساتراب الغربي ، و Satavahanas ، وأول حكام إمبراطورية جوبتا. [ بحاجة لمصدر ]

كوجولا كادفسيس (حوالي 30 - 80 ج) تحرير

. هاجم أمير [إيلافور] من Guishuang ، المسمى thilac [Kujula Kadphises] ، وأباد xihou الأربعة الآخرين. نصب نفسه ملكًا ، وسميت سلالته بسلالة ملك Guishuang [Kushan]. غزا Anxi [الهند-بارثيا] وأخذ منطقة Gaofu [كابول]. كما هزم ممالك بودا [بكتيا] وجيبين [كابيشا وغاندهارا] بأكملها. كان Qiujiuque [Kujula Kadphises] يبلغ من العمر أكثر من ثمانين عامًا عندما توفي ".

من المحتمل أن تكون هذه الفتوحات التي قام بها كوجولا كادفيس قد حدثت في وقت ما بين 45 و 60 بعد الميلاد وأرست الأساس لإمبراطورية كوشان التي توسعت بسرعة من قبل نسله. [ بحاجة لمصدر ]

أصدر Kujula سلسلة واسعة من العملات المعدنية وأنجب ولدين على الأقل ، Sadaṣkaṇa (المعروف من نقشين فقط ، وخاصة نقش الرباط ، ويبدو أنه لم يحكم أبدًا) ، ويبدو أن Vima Takto. [ بحاجة لمصدر ]

كان Kujula Kadphises الجد الأكبر لكانيشكا. [ بحاجة لمصدر ]

Vima Taktu أو Sadashkana (حوالي 80 - ج .95) تحرير

فيما تاكتو (الصينية القديمة: 閻 膏 珍 Yangaozhen) مذكور في نقش الرباط (ورد ابن آخر ، سادشكانا ، في نقش سينافارمان ، ملك أودي). كان سلف فيما كادفسيس ، وكانيشكا الأول. وسع إمبراطورية كوشان إلى شمال غرب جنوب آسيا. يقول The Hou Hanshu:

"أصبح ابنه Yangaozhen [ربما Vema Tahk (tu) أو ربما شقيقه Sadaṣkaṇa] ملكًا مكانه. هزم Tianzhu [شمال غرب الهند] ونصب جنرالات للإشراف عليها وقيادتها. الأغنياء. جميع الممالك تسمي [ملكهم] ملك Guishuang [Kushan] ، لكن الهان يسميهم باسمهم الأصلي ، Da Yuezhi ".

فيما كادفسيس (حوالي 95 - ج .127) تحرير

فيما كادفسيس (لغة كوشان: Οοημο Καδφισης) كان إمبراطور كوشان من حوالي 95-127 بعد الميلاد ، وهو ابن سادشكانا وحفيد كوجولا كادفسيس ، ووالد كانيشكا الأول ، كما هو مفصل في نقش الرباط. [ بحاجة لمصدر ]

أضاف Vima Kadphises إلى إقليم كوشان من خلال غزواته في باكتريا. أصدر سلسلة واسعة من العملات والنقوش. أصدر عملات ذهبية بالإضافة إلى العملات النحاسية والفضية الموجودة. [ بحاجة لمصدر ]

كانيشكا الأول (ج 127 - ج .150) تحرير

استمر حكم كانيشكا الكبير ، ملك كوشان الرابع ، لمدة 23 عامًا تقريبًا من ج. 127 م. [80] عند انضمامه ، حكم كانيشكا منطقة شاسعة (كل شمال الهند تقريبًا) ، جنوب أوجين وكوندينا وشرقيًا وراء باتاليبوترا ، وفقًا لنقش الرباط:

في العام الأول ، تم إعلانها للهند ، في عالم الطبقة الحاكمة بأكملها ، بما في ذلك Koonadeano (Kaundiny ، Kundina) ومدينة Ozeno (Ozene ، Ujjain) ومدينة Zageda (Saketa) ومدينة كوزامبو (كوزامبي) ومدينة بالابوترو (باتاليبوترا) وبقدر مدينة زيري تامبو (سري تشامبا) ، أيا كان الحكام والأشخاص المهمون الآخرون (ربما يكونون) قد خضعوا لإرادته ، وهو قدم كل الهند إلى وصيته.

كانت أراضيه تدار من عاصمتين: بوروشابورا (بيشاور الآن في شمال غرب باكستان) وماثورا في شمال الهند. يُنسب إليه أيضًا (جنبًا إلى جنب مع رجا داب) بناء الحصن القديم الضخم في باتيندا (قلعة مبارك) ، في مدينة باتيندا الحديثة ، البنجاب الهندية. [ بحاجة لمصدر ]

كان لعائلة كوشان أيضًا عاصمة صيفية في باغرام (المعروفة آنذاك باسم كابيسا) ، حيث تم العثور على "كنز بيغرام" ، الذي يضم أعمالًا فنية من اليونان إلى الصين. وفقًا لنقش الرباط ، كان كانيشكا ابن فيما كادفسيس ، حفيد سادشكانا ، وحفيد كوجولا كادفسيس. من المقبول الآن عمومًا أن عصر كانيشكا بدأ في عام 127 على أساس بحث هاري فالك الرائد. [81] [82] تم استخدام عصر كانيشكا كمرجع في التقويم من قبل الكوشان لمدة قرن تقريبًا ، حتى انهيار مملكة كوشان. [ بحاجة لمصدر ]

Huvishka (حوالي 150 - ج 180) تحرير

Huvishka (كوشان: Οοηϸκι ، "Ooishki") كان إمبراطورًا لكوشان منذ وفاة كانيشكا (يُفترض أن يكون أفضل دليل متاح في عام 150) حتى خلافة فاسوديفا الأول بعد حوالي ثلاثين عامًا. كان حكمه فترة تقليص وتوحيد للإمبراطورية. على وجه الخصوص ، كرس الوقت والجهد في وقت مبكر من عهده لبذل قدر أكبر من السيطرة على مدينة ماثورا. [ بحاجة لمصدر ]

Vasudeva الأول (ج 190 - ج 230) تحرير

Vasudeva I (كوشان: Βαζοδηο "Bazodeo" ، بالصينية: 波 調 "Bodiao") كان آخر "الكوشان العظيم". تشير النقوش المسماة التي يرجع تاريخها إلى العام 64 إلى 98 من عصر كانيشكا إلى أن فترة حكمه امتدت من 191 إلى 225 بعد الميلاد على الأقل. وكان آخر إمبراطور كوشان عظيمًا ، وتزامنت نهاية حكمه مع غزو الساسانيين حتى شمال غرب الهند ، وإنشاء الهند الساسانيين أو كوشانشاهس في ما يعرف اليوم بأفغانستان وباكستان وشمال غرب الهند من حوالي 240 م. بحاجة لمصدر ]

Vāsishka (ج .247 - ج .267) تحرير

كان Vāsishka إمبراطورًا من كوشان ويبدو أنه حكم لمدة 20 عامًا بعد Kanishka II. تم تسجيل حكمه في Mathura ، في Gandhara وإلى أقصى الجنوب مثل Sanchi (بالقرب من Vidisa) ، حيث تم العثور على العديد من النقوش باسمه ، مؤرخة في العام 22 (نقش Sanchi لـ "Vaksushana" - أي Vasishka Kushana) و العام 28 (نقش Sanchi لفاساسكا - أي Vasishka) لعصر Kanishka الثاني المحتمل. [83] [84]

Little Kushans (270 - 350 م) تحرير

بعد خسائر الأراضي في الغرب (خسر باكتريا أمام كوشانو الساسانيين) ، وفي الشرق (خسارة ماثورا لصالح إمبراطورية جوبتا) ، عُرف العديد من "الكوشان الصغار" الذين حكموا محليًا في منطقة البنجاب وعاصمتهم في تاكسيلا: فاسوديفا الثاني (270-300) ، ماهي (300-305) ، شاكا (305-335) وكيبونادا (335-350). [83] من المحتمل أنهم كانوا تابعين لإمبراطورية جوبتا ، إلى أن دمر غزو الكيداريين آخر بقايا حكم كوشان. [83]

البانتيون الديني في كوشان متنوع للغاية ، كما يتضح من عملاتهم المعدنية المصنوعة من الذهب والفضة والنحاس. احتوت هذه العملات المعدنية على أكثر من ثلاثين إلهًا مختلفًا ، ينتمون بشكل أساسي إلى عالمهم الإيراني ، بالإضافة إلى عالمهم اليوناني والهندي أيضًا. تحتوي عملات كوشان على صور لملوك كوشان ، وبوذا ، وشخصيات من آلهة الآلهة الهندية الآرية والإيرانية. [٨٦] الآلهة اليونانية ، مع الأسماء اليونانية ممثلة على العملات المعدنية القديمة. خلال فترة حكم كانيشكا ، تغيرت لغة العملة إلى باكتريان (على الرغم من أنها ظلت مكتوبة بالخط اليوناني لجميع الملوك). بعد Huvishka ، يظهر اثنان فقط من الآلهة على العملات المعدنية: أردوكسشو و أويشو (انظر الى التفاصيل بالاسفل). [87] [88]

تشمل الكيانات الإيرانية التي تم تصويرها على العملات المعدنية:

  • أردوكسشو (Αρδοχþο): آشي فانغوهي
  • أشايكشو (Aþαειχþo ، "خير بر"): Asha Vahishta
  • أثشو (Αθþο "النار الملكية"): عطار [87]
  • فارو (Φαρρο روعة الملكية): خوارنة
  • Lrooaspa (Λροοασπο): Drvaspa
  • ماناوباغو (Μαναοβαγο): Vohu Manah [89]
  • ماو (Μαο إله القمر): ماه
  • ميثرو والمتغيرات (Μιθρο ، Μιιρο ، Μιορο ، Μιυρο): ميثرا
  • Mozdooano (Μοζδοοανο ، "مازدا المنتصرة؟"): Mazda * vana [87] [90]
  • نانا (Νανα ، Ναναια ، Ναναϸαο): اختلافات لعموم آسيا ناناصغديان ننيأناهيتا [87]
  • اودو (Οαδο): فاتا
  • Oaxsho (Oαxþo): "Oxus"
  • أوروموزدو (Ooρoμoζδο): أهورا مازدا
  • Ořlagno (Οραλαγνο): Verethragna ، إله الحرب الإيراني
  • ريشتي (ΡΙϷΤΙ، "Uprightness"): Arshtat [87]
  • شاوريورو (ϷΑΟΡΗΟΡΟ ، "أفضل سلطة ملكية" ، حاكم أصلي): Khshathra Vairya [87]
  • تيرو (Τιερο): تير

تمثيل الكيانات من الأساطير اليونانية والتوفيق الهلنستي هي:

    (ZAOOY) [91] (Ηλιος) (Ηφαηστος) (Οα νηνδο) (ϹΑΛΗΝΗ) (Ανημος)
  • إيراكيلو (ΗΡΑΚΙΛΟ): هيراكليس
  • سارابو (ϹΑΡΑΠΟ): الإله اليوناني المصري سارابيس

تشمل الكيانات الهندية الممثلة في العملات المعدنية ما يلي: [92]

  • بودو (Βοδδο): بوذا
  • شكامانو بودو (þακαμανο Βοδδο): شاكياموني بوذا
  • ميتراغو بودو (Μετραγο Βοδδο): بوديساتافا مايتريا
  • ماسينو (Mαασηνo): محاسنة
  • سكاندو كومارو (Σκανδo-koμαρo): سكاندا كومارا
  • بيزاجو: فيكاها [92]
  • اومو: أمه ، زوجة سيفا. [92]
  • أويشو (Οηϸο): يُنظر إليه منذ فترة طويلة على أنه يمثل Indic Shiva ، [93] [94] [95] ولكن تم تحديده أيضًا باسم AvestanVayu الذي تم خلطه مع Shiva. [96] [97]
  • تحمل عملتان نحاسيتان لهوفيشكا أسطورة "Ganesa" ، ولكن بدلاً من تصوير الشكل النموذجي المتماثل لغانيشا ، يكون لهما صورة لرامي يحمل قوسًا كامل الطول مع خيط إلى الداخل وسهم. عادة ما يكون هذا تصويرًا لرودرا ، ولكن في حالة هاتين القطعتين ، يُفترض عمومًا أنهما يمثلان شيفا.

مصلي من كوشان مع زيوس / سيرابيس / أورمزد ، باكتريا ، القرن الثالث الميلادي. [98]

مصلي كوشان مع فارو ، باكتريا ، القرن الثالث الميلادي. [98]

مصلي من كوشان مع شيفا / أويشو ، باكتريا ، القرن الثالث الميلادي. [98]

لوحة جدارية شيفا أويشو بها جزء من أحد المصلين ، باكتريا ، القرن الثالث الميلادي. [99]

ماهاسينا على عملة هوفيشكا

عملة معدنية لكانيشكا الأول ، مع تصوير لبوذا والأسطورة "بودو" بالخط اليوناني

عملة Vima Kadphises. يُعتقد أن الإله أويشو على ظهره هو شيفا ، [94] [95] [102] أو الزرادشتية Vayu. [103]

ختم كوشان كارنيليان يمثل "ΑΔϷΟ" (adsho Atar) ، مع رمز triratana إلى اليسار ، وعلامة Kanishka the Great السلالة إلى اليمين

ورث الكوشان التقاليد اليونانية البوذية للمملكة الهندية اليونانية التي حلت محلها ، وسمحت لهم رعايتهم للمؤسسات البوذية بالنمو كقوة تجارية. [104] بين منتصف القرن الأول ومنتصف القرن الثالث ، امتدت البوذية ، التي رعاها الكوشان ، إلى الصين ودول آسيوية أخرى عبر طريق الحرير. [ بحاجة لمصدر ]

تشتهر كانيشكا في التقاليد البوذية بعقدها مجلسًا بوذيًا عظيمًا في كشمير. إلى جانب أسلافه في المنطقة ، الملك الهندي اليوناني ميناندر الأول (ميليندا) والأباطرة الهنود أشوكا وهارشا فاردانا ، تعتبر البوذية كانيشكا من أعظم المتبرعين لها. [ بحاجة لمصدر ]

خلال القرن الأول الميلادي ، كان الرهبان ورعاتهم التجار ينتجون الكتب البوذية ويحملونها. أيضًا ، تم إنشاء الأديرة على طول هذه الطرق البرية التي كانت تنطلق من الصين وأجزاء أخرى من آسيا. مع تطور الكتب البوذية ، تسببت في لغة مكتوبة جديدة تسمى Gandhara. تتكون غاندهارا من شرق أفغانستان وشمال باكستان. يقال إن العلماء وجدوا العديد من المخطوطات البوذية التي تحتوي على لغة الغانداري. [105]

يتوافق عهد هوفيشكا مع أول دليل كتابي معروف لبوذا أميتابها ، في الجزء السفلي من تمثال من القرن الثاني تم العثور عليه في جوفيندو ناجار ، والآن في متحف ماثورا. يرجع تاريخ التمثال إلى "العام الثامن والعشرين من عهد هوفيشكا" ، وقد تم تكريسه لـ "أميتابها بوذا" من قبل عائلة من التجار. هناك أيضًا بعض الأدلة على أن هوفيشكا نفسه كان من أتباع ماهايانا البوذية. يصف جزء مخطوطة باللغة السنسكريتية في مجموعة Schøyen هوفيشكا بأنه الشخص الذي "انطلق في المهايانا". [106]

التاريخ التاريخي للقرن الثاني عشر راجاتارانجيني يذكر بالتفصيل حكم ملوك كوشان وإحسانهم تجاه البوذية: [107] [108]

ثم هناك حكم في هذه الأرض بالذات أطلق مؤسسو المدن على تسمياتهم الخاصة الملوك الثلاثة المسمى هوسكا وجوسكا وكانيسكا (.) وجد هؤلاء الملوك ، وإن كانوا ينتمون إلى العرق التركي ، ملاذًا في أعمال التقوى التي بنوها في سوسكاليترا وغيرها من الأديرة في الأماكن ، Caityas والصروح المماثلة. خلال الفترة المجيدة لنظامهم ، كانت مملكة كشمير في معظمها تابعة للبوذيين الذين اكتسبوا بريقًا بالتخلي عنهم. في هذا الوقت ، منذ أن انقضت مائة وخمسون عامًا ، منذ نيرفانا ساكيا سمحا المباركة في هذا العالم الأرضي. وكان بوديساتفا في هذا البلد الحاكم الأعلى الوحيد للأرض كان ناجارجونا اللامع الذي سكن في سادارهادفانا.

طور فن وثقافة غاندهارا ، عند مفترق طرق هيمنة كوشان ، تقاليد الفن اليوناني البوذي وهي أفضل أشكال التعبير عن تأثيرات كوشان على الغربيين. تُعرف العديد من الصور المباشرة لكوشان من غاندهارا ، حيث يتم تمثيلهم برداء وحزام وسروال ويلعبون دور المصلين لبوذا ، وكذلك بوديساتفا وبوذا مايتريا المستقبلي. [ بحاجة لمصدر ]

وفقًا لبنيامين رولاند ، يظهر أول تعبير عن فن كوشان في خالشيان في نهاية القرن الثاني قبل الميلاد. [110] مشتق من الفن الهلنستي ، وربما من فن مدينتي آي خانوم ونيسا ، ومن الواضح أن له أوجه تشابه مع فن غندهارا الأخير ، وربما كان أصل تطوره. [110] تلفت رولاند الانتباه بشكل خاص إلى التشابه بين الأنواع العرقية الممثلة في خالشيان وفن غاندهارا ، وكذلك في أسلوب البورتريه نفسه. [110] على سبيل المثال ، وجدت رولاند تقاربًا كبيرًا بين الرئيس الشهير لأمير يوزهي من خالشيان ، ورأس غاندهاران بوديساتفاس ، مع إعطاء مثال على رأس غاندهاران لبوديساتفا في متحف فيلادلفيا. [110] التشابه بين غاندهارا بوديساتفا وصورة حاكم كوشان هيرايوس لافت للنظر أيضًا. [110] ووفقًا لرولاند ، فإن فن خالشيان البكتيري قد استمر لعدة قرون من خلال تأثيره في فن غاندهارا ، وذلك بفضل رعاية الكوشان. [110]

خلال إمبراطورية كوشان ، تشترك العديد من صور غاندارا في تشابه كبير مع ملامح الشخصيات اليونانية والسورية والفارسية والهندية. غالبًا ما تشتمل هذه التوقيعات ذات المظهر الغربي على الأقمشة الثقيلة والشعر المجعد ، [111] والتي تمثل مركبًا (كان الإغريق ، على سبيل المثال ، غالبًا ما يمتلكون شعرًا مجعدًا). [ بحاجة لمصدر ]

عندما سيطر الكوشان على منطقة ماثورا أيضًا ، تطور فن ماثورا بشكل كبير ، وأصبحت التماثيل القائمة بذاتها لبوذا يتم إنتاجها بكميات كبيرة في هذا الوقت تقريبًا ، وربما تشجعها التغييرات العقائدية في البوذية مما سمح بالابتعاد عن aniconism التي سادت في المنحوتات البوذية في Mathura أو Bharhut أو Sanchi من نهاية القرن الثاني قبل الميلاد. [112] تراجع التأثير الثقافي الفني للكوشان ببطء بسبب التأثيرات الهلنستية اليونانية والهندية. [113]

عملات كوشان تحرير

كانت نقود آل كوشان وفيرة وأداة دعاية مهمة في الترويج لكل حاكم كوشان. [120] كان أحد أسماء عملات كوشان دينارا، والتي جاءت في النهاية من الاسم الروماني ديناريوس أوريوس. [120] [121] [122] تم نسخ نقود الكوشان حتى بلاد كوشانو الساسانيين في الغرب ، ومملكة ساماتاتا في البنغال في الشرق. تم اشتقاق العملة المعدنية لإمبراطورية جوبتا مبدئيًا أيضًا من العملات المعدنية لإمبراطورية كوشان ، وتبني معايير وزنها وتقنياتها وتصميماتها ، بعد فتوحات Samudragupta في الشمال الغربي. [123] [124] [125] أصبحت الصور على عملات جوبتا أكثر هندية من حيث الأسلوب والموضوع مقارنة بالسلالات السابقة ، حيث تم اتباع الأنماط اليونانية الرومانية والفارسية في الغالب. [126] [124] [127]

تصف عدة مصادر رومانية زيارة السفراء من ملوك باكتريا والهند خلال القرن الثاني ، وربما تشير إلى آل كوشان.[128]

Reges Bactrianorum Legatos ad eum، amicitiae Petendae reasona، Supplices miserunt "أرسل ملوك البكتريين إليه سفراء متوسلين سعياً وراء صداقته". [128]

أيضًا في عام 138 ، وفقًا لأوريليوس فيكتور (مثال‚الخامس عشر ، 4) ، و Appian (بريف.، 7) ، أنطونيوس بيوس ، خليفة هادريان ، استقبل بعض السفراء الهنود والبكتريين والهيركان. [128]

تحتوي بعض عملات كوشان المعدنية على تمثال "روما" ، مما يشير إلى مستوى عالٍ من الوعي ومستوى معين من العلاقات الدبلوماسية. [128]

أنتجت العاصمة الصيفية لإمبراطورية كوشان في بيغرام كمية كبيرة من السلع المستوردة من الإمبراطورية الرومانية - على وجه الخصوص ، أنواع مختلفة من الأواني الزجاجية. وصف الصينيون وجود البضائع الرومانية في مملكة كوشان:

"الأشياء الثمينة من دا تشين يمكن العثور على [الإمبراطورية الرومانية] هناك [في تيانزو أو شمال غرب الهند] ، وكذلك الملابس القطنية الفاخرة ، والسجاد من الصوف الناعم ، والعطور من جميع الأنواع ، والحلوى بالسكر ، والفلفل ، والزنجبيل ، والملح الأسود. "

يُعرف Parthamaspates of Parthia ، عميل روما وحاكم مملكة Osroene ، بالتجارة مع إمبراطورية كوشان ، حيث يتم إرسال البضائع عن طريق البحر وعبر نهر السند. [130]

خلال القرنين الأول والثاني بعد الميلاد ، توسعت إمبراطورية كوشان عسكريًا إلى الشمال ، مما جعلها في مركز التجارة المربحة في آسيا الوسطى. إنهم مرتبطون بتعاونهم عسكريًا مع الصينيين ضد غزو البدو ، لا سيما عندما تحالفوا مع سلالة هان الجنرال بان تشاو ضد Sogdians في 84 ، عندما كان الأخير يحاول دعم تمرد من قبل ملك كاشغر. [131] حوالي 85 ، ساعدوا أيضًا الجنرال الصيني في هجوم على توربان ، شرق حوض تاريم.

تقديراً لدعمهم للصينيين ، طلب الكوشان أميرة من الهان ، لكن تم رفضهم ، [131] [133] حتى بعد أن أرسلوا هدايا إلى المحكمة الصينية. ردا على ذلك ، ساروا إلى بان تشاو في عام 86 بقوة قوامها 70000 ، لكنهم هزموا من قبل قوة صينية أصغر. [131] [133] انسحب الويويزي ووجهوا الجزية للإمبراطورية الصينية في عهد الإمبراطور هي من هان (89-106).

سُجل مرة أخرى أن الكوشان أرسلوا هدايا إلى البلاط الصيني في 158-159 في عهد الإمبراطور هوان هان.

بعد هذه التفاعلات ، ازداد التبادل الثقافي ، وأصبح المبشرون البوذيون من كوشان ، مثل Lokaksema ، نشطين في العواصم الصينية لويانغ وأحيانًا نانجينغ ، حيث ميزوا أنفسهم بشكل خاص من خلال أعمال الترجمة الخاصة بهم. كانوا أول مروجين مسجلين لكتابات الهينايانا وماهايانا المقدسة في الصين ، مما ساهم بشكل كبير في انتقال البوذية على طريق الحرير.

تحرير كوشانو الساسانيين

بعد وفاة فاسوديفا الأول عام 225 ، انقسمت إمبراطورية كوشان إلى نصفين غربي وشرقي. سرعان ما تم إخضاع الكوشان الغربيين (في أفغانستان) من قبل الإمبراطورية الفارسية الساسانية وفقدوا سوغديانا وباكتريا وغاندهارا لهم. يدعي الملك الساساني شابور الأول (240-270) في نقش نقش رستم أنه يمتلك أراضي كوشان (كوشان شاه) حتى "بوروشابورا" (بيشاور) ، مما يشير إلى أنه كان يسيطر على باكتريا ومناطق بعيدة مثل الهندوس. - كوش أو حتى جنوبها: [134]

أنا رب عبادة مازدا ، شابور ملك ملوك إيران وإيران. (أنا) أنا سيد مجال إيران (Ērānšahr) وأمتلك أراضي فارس ، بارثيان. هندستان ، مجال كوشان حتى حدود باسكابور وحتى كاش وسغد وتشاشستان.

وهذا ما يؤكده نقش راج إي بيبي في أفغانستان الحديثة. [134]

خلع الساسانيون السلالة الغربية واستبدلوهم بالأتباع الفارسيين المعروفين باسم كوشانشا (في باكتريان على عملاتهم النقدية: كاني آآش) كوشانو شاو) [135] يُطلق عليهم أيضًا لقب الهنود الساسانيين أو الكوشانو الساسانيين. أصبح الكوشانو الساسانيون في نهاية المطاف أقوياء جدًا في ظل حكم هرمزد الأول كوشانشاه (277-286) وتمردوا ضد الإمبراطورية الساسانية ، بينما استمروا في العديد من جوانب ثقافة كوشان ، والتي يمكن رؤيتها بشكل خاص في تأريخهم وعملاتهم. [136]

"Little Kushans" و Gupta suzerainty Edit

مملكة كوشان الشرقية ، المعروفة أيضًا باسم "الكوشان الصغيرة" ، كان مقرها في البنجاب. حوالي 270 أراضيهم في سهل الغانج أصبحت مستقلة في ظل السلالات المحلية مثل Yaudheyas. ثم في منتصف القرن الرابع تم إخضاعهم من قبل إمبراطورية جوبتا تحت حكم سامودراغوبتا. [140] في نقشه على عمود الله أباد ، أعلن سامودراغوبتا أن Dēvaputra-Shāhi-Shāhānushāhi (في إشارة إلى آخر حكام كوشان ، كونه تشويهًا للألقاب الملكية في كوشان ديفابوترا, شاو و شونانوشاو: "ابن الله ، الملك ، ملك الملوك") الآن تحت سلطته ، وأنهم أُجبروا على "الاستسلام ، وتقديم (بناتهم) للزواج وطلب إدارة مقاطعاتهم ومقاطعاتهم ". [141] [142] [143] يشير هذا إلى أنه بحلول وقت نقش الله أباد ، كان الكوشان لا يزالون يحكمون البنجاب ، ولكن تحت سلطة إمبراطور جوبتا. [144]

تشير الأرقام إلى أن العملات المعدنية لكوشان الشرقي كانت ضعيفة للغاية: تم التخلي عن العملات الفضية تمامًا ، وانخفضت قيمة العملات الذهبية. يشير هذا إلى أن الكوشان الشرقية فقدت دورها التجاري المركزي على طرق التجارة التي كانت تزود السلع الكمالية والذهب. [144] ومع ذلك ، استمر الفن البوذي لغاندهارا في الازدهار ، وتم إنشاء مدن مثل سيرسوخ بالقرب من تاكسيلا. [144]

تحرير الغزوات الساسانية والكيدارية والشون

في الشرق حوالي 350 ، استعاد شابور الثاني اليد العليا ضد مملكة كوشانو الساسانية وسيطر على مناطق واسعة في مناطق تعرف الآن باسم أفغانستان وباكستان ، ربما نتيجة لتدمير كوشانو الساسانيين على يد الشيونيين. [145] لا يزال الكوشانو الساسانيون يحكمون الشمال. الاكتشافات المهمة للعملات الساسانية خارج نهر السند في مدينة تاكسيلا تبدأ فقط مع عهود شابور الثاني (حكم من 309 إلى 379) وشابور الثالث (حكم من 383 إلى 388) ، مما يشير إلى أن توسع السيطرة الساسانية خارج نهر السند كانت نتيجة حروب شابور الثاني "مع الشيونيين والكوشان" في 350-358 كما وصفها أميانوس مارسيلينوس. [146] من المحتمل أنهم حافظوا على سيطرتهم حتى صعود الكيداريين تحت حاكمهم كيدارا. [146]

في عام 360 أطاح كيداريت هون اسمه كيدارا بكوشانو الساسانيين وبقايا سلالة كوشان القديمة ، وأسس مملكة كيداريت. يشير نمط كوشان من عملات كيداريت إلى أنهم زعموا تراث كوشان. يبدو أن Kidarite كانت مزدهرة إلى حد ما ، على الرغم من أنها كانت على نطاق أصغر من أسلافهم Kushan. شرق البنجاب ، كانت الأراضي الشرقية السابقة لكوشان تحت سيطرة إمبراطورية جوبتا القوية. [ بحاجة لمصدر ]

تم القضاء في نهاية المطاف على بقايا ثقافة كوشان تحت كيداريت في الشمال الغربي في نهاية القرن الخامس من خلال غزوات ألتشون هون (التي تعتبر أحيانًا فرعًا من الهيفثاليين) ، وفيما بعد نيزاك الهون. [ بحاجة لمصدر ]


كوش (كوش)

(1) كوش كان اسم مملكة قديمة في شمال شرق. أفريقيا. كان الجزء من وادي النيل بين الشلال الأول والسادس يسمى كوش من قبل المصريين الفرعونيين ، على الرغم من أن الدول الغربية فضلت التسمية اليونانية النوبة. تم العثور على واحدة من أقدم الإشارات لاسم كوش على نقش من أوائل الدولة الوسطى (ج. 1970 قبل الميلاد). خلال الألفية الثانية قبل الميلاد تم استيعاب كوش في الإمبراطورية المصرية ، أولاً حتى الشلال الثاني تحت حكام الدولة الوسطى ثم حتى السادس من قبل فراعنة الدولة الحديثة. عندما تفككت المملكة الحديثة (ج .1050 قبل الميلاد) ، كوش ، التي تم تمصيرها بالكامل ، حصلت على استقلالها تحت سلالة الملوك الأصليين. ربما كان الملك الكوشي شاباكو (707 & # x2013696) هو الذي شجع & # x002 حزقيا من يهوذا على مقاومة الآشوريين تحت سنحاريب وأرسل جيش الإغاثة الذي سحقه الآشوريون في معركة إيليتخ عام 701. قبل الميلاد، منذ Taharka (& # x002ATirhakah) ، المذكورة في II ملوك 19: 9 وإشعياء 37: 9 لم يصلوا إلى العرش بعد. في الواقع ، يعتقد بعض العلماء أن الرواية الكتابية هي مزيج من حملتين. بعد الفتح الآشوري لمصر عام 666 قبل الميلاد، نجح خليفة طهاركا & # x0027s تنوينتاماني في البداية في تحرير صعيد مصر حتى ممفيس من الآشوريين في حوالي 663 & # x2013662 قبل الميلاد، لكنه طرد من قبل جيوش آشور بانيبال المنتقمه. تعرضت العاصمة القديمة لطيبة للنهب الوحشي لدرجة أنها خدمت النبي ناحوم بعد 50 عامًا كمثال للدمار المرتقب لنينوى (نا 3: 8 ، 10). من هذا الوقت فصاعدًا ، توقف كوش عن التدخل في شؤون مصر.

(2) وفقًا للكتاب المقدس ، كان كوش ابن حام (تكوين 2:13 10: 6 & # x20138 حزق .38: 5 أنا كرون. 1: 8 & # x201310) واسم N.E. الشعوب الأفريقية. يشير الاسم في عدة آيات إلى شعوب أخرى ، ولا يكون التمييز واضحًا في كل حالة على حدة (عدد 12: 1 II كرون. 14: 8 21:16). في السبعينية يظهر الاسم في شكلين: في تلك الآيات التي تعين فيها ابن هام يظهر بالصيغة & # x03A7 & # x03BF & # x03BD & # x03C2 بينما في حالات أخرى هو & # x0391 & # x03B9 & # x03B8 & # x03B9 & # x03BF & # x03C0 & # x03B9 & # x03B1 ، أي إثيوبيا. تتبع معظم الترجمات الحديثة الترجمة السبعينية. أطلق الإغريق على كل شرق إفريقيا اسم كوش ، وفي العصر الحديث & quotكوشي& quot هو مصطلح عبري لشخص أسود.

مصادر:أ. آركيل ، تاريخ السودان (1961 2) ، 55 & # x2013173 لامبدين ، في: البنك الإسلامي للتنمية، 2 (1962)، 176 & # x20137 (بما في ذلك الكتاب المقدس) ويلسون ، المرجع نفسه.، 4 (1962) ، 652 (بما في ذلك الكتاب المقدس).

[آلان ريتشارد شولمان]

موسوعة يهودية. ونسخ 2008 The Gale Group. كل الحقوق محفوظة.

قم بتنزيل تطبيق الهاتف المحمول الخاص بنا للوصول أثناء التنقل إلى المكتبة الافتراضية اليهودية


قصص ذات الصلة

رسم توضيحي لفنان و # 8217s لفرعون بي. الصورة: بينتيريست

حكم باي بين 744-714 قبل الميلاد من مقره في ناماتا الواقعة في السودان حاليًا. تولى مصر بعد الحكام و # 8217 مشاجرات وانقسام. جاء غزوه كاملاً عندما طلب زعيم هيراكليوبوليس ، وهي منطقة في صعيد مصر ، مساعدته عندما تم غزوها من قبل منطقتي هرموبوليس وسايس. قام Piye بتجميع جيش وغزو مصر الوسطى والسفلى ، في إحدى الحملات التي تم الإشادة بها مع مرور الوقت.

اعتبر بيي ، الذي كان يعبد الإله آمون ، معاركه حربًا مقدسة وكانت له طقوس محددة استعدادًا للحرب تضمنت جنوده تطهير أنفسهم قبل المعركة.

ولما مات دفن في الكرو بالقرب من جبل البركل

قبر الملك بيا & # 8217s. الصورة: Wiki CC

استولى فرعون شبيتكو ، ابن بيي ، على المملكة بعد وفاة بيي & # 8217 واستمر في الحكم حتى عام 704 قبل الميلاد. وسع حكمه في جميع أنحاء وادي النيل بأكمله. كما نقل مقره من نبتة إلى ممفيس.

يمثل الملك شبيتكو في قائمة. الصورة: Wiki CC

بعد وفاة ودفن شيبيكتو في قبر مماثل لوالده & # 8217 ، تولى فرعون شبكة. على مر السنين ، كانت هناك مزاعم بأن شبيكتو والشبكة قد حكموا معًا في ولاية مشتركة ، لكن الأدلة الحديثة تشير إلى خلاف ذلك.

حكمت الشبكة حتى 69 درجة قبل الميلاد عندما تولى طهارقة الحكم. يُزعم أن طهارقة أطاح بالشبكة ، وحاول محو كل ذكرياته في التاريخ.

عندما تولى طهاركا الحكم قال & # 8220استلمت التاج في ممفيس بعد أن طار الصقر إلى الجنة & # 8221 ، يُزعم أنه يلمح إلى استلام صلاحيات من شبيكتو وليس الشبكة. تم اعتبار عدم وجود سلف مسمى على أنه يعني أن طهارقة قد صعد إلى السلطة بطريقة غير منتظمة.

طهاركا ، الذي استمر في الحكم حتى عام 664 قبل الميلاد ، كان له فترة مضطربة. على الرغم من أنها كانت مزدهرة ، كانت هناك صراعات مع الآشوريين. خلال فترة حكمه خسر مصر عندما غزا الآشوريون عام 671 قبل الميلاد. هرب التحراقة إلى طيبة حيث عاش حتى وفاته.

خلفه الطنتماني ابن الشبكة. انتظر خروج الآشوريين من مصر قبل أن يقوم بغزو وإعادة احتلال بعض أراضي المملكة القديمة. ومع ذلك ، لم يستطع أن يحكم مصر بعد أن أرسل الآشوريون تعزيزات من الشمال أجبره على الفرار إلى النوبة. أكد الجنود الآشوريون أن النوبيين لن يتمكنوا من حكم مصر مرة أخرى بنهب طيبة.

وهكذا ، أصبح الطنتماني آخر ملوك الأسرة الخامسة والعشرين لمصر القديمة. بدأت الأسرة السادسة والعشرون بتركيب الآشوريين لسامتيك الأول. أصبح تانتماني & # 8217 نجل أتلانيرسا ملك كوش.


مناخ

نظرًا لأن هندوكوش تفصل منطقة مناخية رئيسية في آسيا عن منطقة أخرى ، فإن مناخ النطاق يظهر اختلافات كبيرة. تقع جبال Swat Kohistan داخل منطقة الرياح الموسمية الصيفية الحاملة للأمطار ، وترتفع معظم مناطق هندو كوش الشرقية ، بالإضافة إلى هندو راج ، في أقصى الحدود الغربية لآسيا الموسمية. تشهد هذه المنطقة صيفًا ممطرًا أو ثلجيًا (من يوليو إلى سبتمبر) وشتاء جاف. ومع ذلك ، تقع منطقة هندو كوش الوسطى والغربية على حدود المنطقة المناخية للبحر الأبيض المتوسط ​​، وتتميز بصيف حار وجاف وشتاء بارد أو رطب أو ثلجي (من ديسمبر إلى أوائل مارس). تحدث الاختلافات المناخية بين هذه الأضداد أيضًا ، مما ينتج عنه تباينات محلية مذهلة.

تقدم الأنهار الجليدية صورة بيانية للظروف المناخية. يكون عباءة الثلج والجليد أثقل في أقصى الطرف الشرقي من هندو كوش في باكستان ، حيث يقع نهر كيانتار الجليدي ، وهو ثقيل أيضًا في الجزء الأعلى حول جبل تيريش مير وساراغرارا وفي أجزاء من الهندوس راج. ومع ذلك ، في اتجاه الغرب ، يكون التجلد متقطعًا بشكل أكبر. في منطقة هندو كوش الوسطى ، غالبًا ما تكون الجبال التي يبلغ ارتفاعها 12000 قدم (3600 متر) عارية تمامًا عن القمة. يبدو أن بعض الأنهار الجليدية في هندو كوش تتراجع ، بينما يتقدم البعض الآخر. تتمتع بعض المناطق الجليدية بميزة مدهشة تُعرف باسم روابي الجليد المتلاشية — تسمى نيفيس التائبين أو بوسيرشني (حرفيا ، "الثلج التائب") - التي تعطي وهم ركوع الإنسان ، وأحيانا بارتفاع قدمين أو ثلاثة أقدام ملحوظة بشكل خاص في الصباح الباكر ، وتتكون من تناوب ضوء الشمس القوي والتبخر السريع خلال النهار والبرد الشديد في ليل.


كوش - التاريخ

تم استخدام مصطلح "إثيوبيا" لأول مرة من قبل الكتاب اليونانيين القدماء في إشارة إلى مملكة شرق ووسط إفريقيا التي اعتقدوا أنها مرتبطة ثقافيًا وعرقيًا بـ "مصر" القديمة (كيميت) ، ولكن أيضًا مصدر هذه الحضارة. خلافًا للاعتقاد الشائع ، لم يكن المصطلح مقصورًا على دولة إثيوبيا الحديثة غير الساحلية. وفقًا للكتاب اليونانيين الأوائل ، كانت إثيوبيا إمبراطورية تقع في الأصل بين تا-سيتي في كيميت السفلى والتقاء النيل الأبيض والأزرق. بعد قرون ، أصبح الاسم مرادفًا لمنطقة أكبر بكثير شملت البلدان الحالية في جنوب السودان وإثيوبيا وإريتريا وجيبوتي والصومال وكينيا وأوغندا وجمهورية إفريقيا الوسطى وتشاد ، إلخ.

إثيوبيا هي الترجمة الإنجليزية للكلمة اليونانية "& Alpha & iota & theta & iota & omicron & pi & alpha" (أو Aithiopia) والتي نشأت من الكلمة اليونانية "& Alpha & iota & theta & iota & omicron & psi" أو "aithiops" والتي تعني حرفياً "متفحم أو محترق". تتكون "Aithiops" في الواقع من "& alpha & iota & theta & iota & omega" (بمعنى "أنا أحرق") و "& omega & psi" (تعني الوجه أو البشرة).

قبل التاريخ اليوناني ، كانت إثيوبيا تعرف باسم "كوش" من قبل "المصريين" القدماء. تشير لوحة بوهين (الموجودة في متحف فلورنسا) ، والتي تعود إلى عهد سيتي الأول (1294-1279 قبل الميلاد) ، إلى هذه المنطقة باسم "كاس" و "كاش". يشار إلى كوش أيضًا باسم "KSH" في نصوص أخرى مؤرخة بين 1550 - 1069 قبل الميلاد.

تاريخ إثيوبيا المبكرة أو كوش (13000-7500 قبل الميلاد)

المنطقة المعروفة باسم كوش مأهولة بالسكان منذ آلاف السنين. عثر باحثو متحف أونتاريو الملكي وجامعة الخرطوم على "ورشة أدوات" جنوب دنقلا بالسودان تحتوي على آلاف الفؤوس من العصر الحجري القديم على صفوف من الحجارة ، يعود تاريخها إلى 70 ألف عام. في وقت مبكر من 13000 قبل الميلاد ، كانت ممارسات الدفن الاحتفالية تحدث في جبل الصحابة ووادي حلفا في الجزء الشمالي من السودان الحديث (المعروف لعلماء الآثار باسم فترة "قعدان" ، 13000-8000 قبل الميلاد). في موقع توشكى في "النوبة السفلى" الحديثة ، اكتشف علماء الآثار مقابر حيث وُضعت الماشية البرية المستأنسة فوق الرفات البشرية ، مما يدل على استخدام الماشية بطريقة احتفالية. تعد جدران المقابر الدائرية ذات التلال الأرضية دليلاً آخر على بدايات المدافن الاحتفالية.

في مواقع أخرى قريبة ، يمكننا أن نرى تطور الحضارة الإثيوبية (المعروفة باسم "المصرية"). في مقبرة كدروكة ، تم العثور على أواني ذات فوهة ، وامتلأت المقابر في الجعبة بالمجوهرات والفخار وريش النعام ومساند الرأس والرسم على الوجه وما إلى ذلك - وكلها كانت موجودة في "مصر السلالة" وما زالت مستخدمة اليوم بين مختلف شعوب إثيوبيا الحديثة. حتى أن لوحات سابو الصخرية من العصر الحجري الحديث تصور القوارب ذات الطراز المصري.

يقع موقع بوشارية غرب مدينة كرمة ، حيث تم العثور على قطع من الفخار تعود إلى ما بين 8000 إلى 9000 قبل الميلاد. سلط اكتشاف قريب في البرقة الضوء على أساسات مبانٍ دائرية ومقابر وشظايا فخارية تعود إلى 7500 قبل الميلاد.

لذلك بدأت الحضارة الكوشية على ضفاف النيل منذ أكثر من 15000 عام واستقرت قبل 55000 عام على الأقل.

علاوة على ذلك ، بناءً على تقاليد المستوطنين الأوائل والتحف الموجودة في هذه المنطقة ، أنجبت الحضارة الكوشية ما يسمى بـ "مصر" (انظر أيضًا: حضارة وادي النيل).

إثيوبيا في التاريخ العبري (1200 - 500 قبل الميلاد)

تذكر التوراة (العهد القديم من الكتاب المقدس) إثيوبيا في كتابها الأول والأقدم ، سفر التكوين (الفصل 2 ، ق. 1400 قبل الميلاد) ، وتضع إثيوبيا في سياق جغرافي:

"وخرج نهر من عدن ليسقي الجنة ومن هناك انشق ، وصار إلى أربعة رؤوس. واسم النهر الثاني جيحون: وهو نفسه الذي يحيط بأرض الحبشة كلها."

في سفر العدد العبري (الفصل 12 ، الآية 1 ، ق. 1200 قبل الميلاد) ، تزوج موسى ، الذي ولد وتعلم في مصر ، من امرأة حبشية:

"وتحدثت مريم وهرون على موسى من أجل المرأة الحبشية التي تزوجها: لأنه تزوج من حبشيّة".

بحلول الأربعينيات قبل الميلاد ، قال النبي العبري ناحوم ، "كانت كوش وإثيوبيا قوتها اللامحدودة [في نينوى] ، وكان بوت ولوبيم مساعديك" (الفصل 3 ، الآية 9).

الإمبراطور طهارقا ، أحد أشهر قادة الكوش الذين حكموا مصر وخارجها (الصورة من ديفيد ليام موران)

الملك الإثيوبي طاهرقا ، الذي حكم مصر أيضًا (690-664 قبل الميلاد ، الأسرة الخامسة والعشرون) ، مذكور في النصوص العبرية على أنه أنقذ القدس من الدمار الآشوري (إشعياء ، الفصل 37 ، الآية 10-11 ، ج .687 قبل الميلاد):

فلما سمع قولا عن ترهاكة ملك كوش ، هوذا قد خرج ليحاربك فأرسل رسلا إلى حزقيعة قائلا هكذا تكلم حزقيعة ملك يهوذا. قائلين لا يخدعك الهك الذي تتكل عليه قائلا لا تدفع اورشليم ليد ملك اشور.

إثيوبيا في التاريخ اليوناني (800 قبل الميلاد - 200 م).

تم ذكر عدد قليل من الدول الأخرى في الأدب الأوروبي القديم بقدر ما تم ذكره في إثيوبيا ، وحتى أقل من ذلك كان مذكورًا في الأدب الأوروبي القديم. تم ذكر الإثيوبيين لأول مرة في أقدم النصوص اليونانية ، هوميروس الإلياذة (حوالي 800 قبل الميلاد) ، كمكان يتردد عليه الآلهة اليونانية. يقول هومر ، ". اثنا عشر من أجل إقامة المشتري مع الإثيوبيين ، الذين يفضلون ثيتيس عند عودتها التماسها" و "زيوس في نهر المحيط مع الإثيوبيين ، يتغذون ، هو وجميع سكان السماء."

في هوميروس ملحمة (حوالي 800 قبل الميلاد) ، يقضي بوسيدن أيضًا بعض الوقت في إثيوبيا: "لكن بوسيدون ، رب الزلزال ، عاد من إثيوبيا حيث زارها للاحتفال على شرفه".

يخبرنا هوميروس أيضًا أن إثيوبيًا حكم طروادة والجزيرة العربية:

"كان Tithonus ابن Laomedon ، ملك طروادة و Nymph Strymo. كان شابًا وسيمًا للغاية ، وعندما رآه Eos (Dawn) لأول مرة ، وقعت في حبه وأحضرته إلى قصرها بجانب تيار المحيط في إثيوبيا. أنجبا طفلين ، ممنون وإيماثيون. أصبح Emathion ملكًا للجزيرة العربية. أخذ ممنون قوة من الإثيوبيين إلى طروادة ومات أثناء قتال الإغريق "

هيرودوت (التاريخ، الكتاب الثاني ، ج. 440 قبل الميلاد) يخبرنا أن الإثيوبيين حكموا أيضًا بشكل مشترك على واحة سيوة:

"عمونيون [سيوة أواسيس] ، هم مستعمرة مشتركة بين المصريين والإثيوبيين ، ويتحدثون لغة بين الاثنين".

الأهرامات في مروي ، عاصمة إثيوبيا في زمن هيرودوت. (الصورة من بيتر آدم دهنالك)

تحدث ما يسمى بـ "أبو التاريخ (الأوروبي)" ، هيرودوت (490-425 قبل الميلاد) ، كثيرًا عن موضوع إثيوبيا ، ويضعها في السياق الجغرافي:

"ما وراء الجزيرة [إلفنتين] بحيرة كبيرة ، وتحيط بشواطئها قبائل بدوية من الإثيوبيين. وبعد عبور البحيرة يأتي المرء مرة أخرى إلى مجرى النيل الذي يصب فيه. وبعد أربعين يومًا رحلة برية على طول النهر ، يأخذ أحدهم قاربًا آخر ويصل في غضون اثني عشر يومًا إلى مدينة كبيرة تسمى مروي ، يقال إنها عاصمة الإثيوبيين ". و

". حيث ينحدر الجنوب نحو غروب الشمس تقع الدولة التي تسمى إثيوبيا ، آخر الأراضي المأهولة بالسكان في هذا الاتجاه. هناك الذهب يتم الحصول عليه بكثرة ، وتكثر الأفيال الضخمة ، مع الأشجار البرية من جميع الأنواع ، وخشب الأبنوس."

يصف هيرودوت خصائصهم الجسدية ويقدم تفاصيل كبيرة عن تقاليد الإثيوبيين في عصره ، قائلاً:

". والرجال أطول ، وسيمين ، وأطول عمرًا من أي مكان آخر. كان الإثيوبيون يرتدون جلود الفهود والأسود ، وكان لديهم أقواس طويلة مصنوعة من ساق سعف النخيل ، لا يقل طولها عن أربع أذرع وضعوا عليها سهام قصيرة مصنوعة من القصب ومسلحة عند طرفها ليس بالحديد بل بقطعة من الحجر مشحونة إلى حد معين من النوع المستخدم في نقش الأختام. كان قرن الظبي حادًا ، بالإضافة إلى أنه كان لديهم هراوات معقودة ، وعندما دخلوا المعركة قاموا بطلاء أجسادهم ، نصفها بالطباشير والنصف الآخر باللون القرمزي. و

"يعبد السكان زيوس وديونيسوس وحدهما من الآلهة ، ويحملونهما شرفًا عظيمًا. ومن بين هؤلاء الإثيوبيين النحاس هو من جميع المعادن الأكثر ندرة وقيمة. أيضًا ، أخيرًا ، سُمح لهم برؤية توابيت الإثيوبيين ، والتي تصنع (حسب الرواية) من الكريستال على النحو الآتي: عند تجفيف الجثة إما بالمصري أو بأي طريقة أخرى فإنها تغطي الكل بالجبس وتزينها بالرسم حتى تصبح كما هي. مثل الرجل الحي قدر الإمكان. ثم يضعون الجسد في عمود بلوري تم تجويفه لاستقباله ، ويتم حفر الكريستال بكثرة في بلدهم ، ومن السهل جدًا العمل به. قد ترى الجثة من خلال العمود الذي يقع بداخله ولا ينبعث منه أي رائحة كريهة ، كما أنه ليس غير لائق بأي حال من الأحوال حتى الآن لا يوجد جزء غير مرئي بوضوح كما لو كان الجسم عارياً. يحتفظ أقرب الأقارب بالعمود البلوري منازلهم لمدة عام كامل من ti أنا من الموت ، وأعطيه باكورة الثمار على الدوام ، وأكرمها بذبيحة. وبعد انتهاء السنة حملوا العمود واقاموه قرب المدينة. "

يخبرنا هيرودوت أنه على دراية بأوجه التشابه الثقافي بين الإثيوبيين القدماء والمصريين القدماء:

"من الواضح أن أهل كولشيس مصريون ، وهذا ما أدركته بنفسي قبل أن أسمعه من الآخرين. لذلك عندما جئت لأفكر في الأمر ، سألتهم على حد سواء وكان الكولشيين يذكرون المصريين أكثر من المصريين قال أهل كولشيان ولكن المصريون إنهم يعتقدون أن الكولشيين كانوا جزءًا من جيش سيسوستريس. وهذا هو ما توقعت نفسي ليس فقط لأن لديهم جلود سوداء وشعر مجعد (هذا بحد ذاته لا يصل إلى أي شيء ، لأن هناك أجناسًا أخرى كذلك) ، ولكن أيضًا أكثر من ذلك لأن الكولشيين والمصريين والأثيوبيين وحدهم من جميع أعراق الرجال مارسوا الختان من الأول. ويقول السوريون الذين يتحدثون عن نهر تيرمودون ونهر بارثينيوس ، وجيران ماكرون ، إنهم تعلموا ذلك مؤخرًا من الكولشيين. ractise الختان ، ومن الواضح أن هؤلاء يمارسونه بنفس الطريقة التي يمارسها المصريون.

ومع ذلك ، يخبرنا Diodorus Siculus (60 قبل الميلاد) أن إثيوبيا هي أصل التقاليد والحضارة المصرية (بما يتفق مع الاكتشافات الأثرية الحديثة) وأن الإثيوبيين استعمروا حتى الهند:

"الآن الإثيوبيون ، كما يقول المؤرخون ، كانوا أول الرجال وجميع الأدلة على هذا البيان ، كما يقولون ، واضحة. لأنهم لم يأتوا إلى أرضهم كمهاجرين من الخارج بل كانوا من مواطنيها"

"يجب أن نتحدث الآن عن الكتابة الإثيوبية التي تسمى بالهيروغليفية بين المصريين ، حتى لا نحذف شيئًا في مناقشتنا لآثارهم".

"هم [الإثيوبيون] يقولون أيضًا إن المصريين مستعمرون أرسلهم الإثيوبيون ، وأوزوريس [" ملك الملوك وإله الآلهة "] كان قائد المستعمرة ... يضيفون أن المصريين قد استلموا منهم ، كما من المؤلفين وأسلافهم ، الجزء الأكبر من قوانينهم ".

"لقد جاء أوزوريس إلى حدود إثيوبيا ، ورفع الضفاف المرتفعة على جانبي النهر ، لئلا ، في وقت غمره ، يجب أن يفيض على البلاد أكثر مما كان مناسبًا ، مما يجعله يسير في مستنقع مستنقع ويصنع بوابات فيضان للسماح له بالدخول الماء بالدرجات حسب الضرورة ، ومن هناك عبر شبه الجزيرة العربية ، ويحدها البحر الأحمر حتى الهند ، وأقصى السواحل التي كانت مأهولة ، كما بنى العديد من المدن في الهند ، والتي أطلق عليها اسم نيسا ، على استعداد لإحياء ذكرى ذلك في مصر حيث نشأ. لقد زرع اللبلاب ، الذي ينمو ويبقى هنا فقط من جميع الأماكن الأخرى في الهند. "

مثل هيرودوت ، وصف سيكولوس الإثيوبيين بأنهم سود وإمبراطوريتهم شاسعة ، من وسط وشرق إفريقيا إلى شبه الجزيرة العربية. ومع ذلك ، بحلول وقت Siculus ، انتقلت العاصمة بعيدًا عن مروي إلى الشرق حيث كان الإثيوبيون يستخرجون الذهب. كانت هذه هي نفس الفترة الزمنية التي ازدهر فيها قادة أكسوم القدامى:

"ولكن هناك أيضًا عدد كبير جدًا من القبائل الأخرى من الإثيوبيين ، بعضهم يسكن الأرض الواقعة على ضفتي النيل وعلى الجزر في النهر ، والبعض الآخر يسكن الدولة المجاورة للجزيرة العربية ، والبعض الآخر يسكن في داخل ليبيا [المصطلح اليوناني لإفريقيا الداخلية غرب النيل]. معظمهم ، وخاصة أولئك الذين يسكنون على طول النهر ، أسود اللون ولديهم أنوف مسطحة وشعر صوفي. نشعر أنه من المناسب أولاً أخبر عن عمل الذهب كما يتم في هذه المناطق. في أقصى مصر وفي الأراضي المتاخمة لكل من شبه الجزيرة العربية وإثيوبيا توجد منطقة تحتوي على العديد من مناجم الذهب الكبيرة ، حيث يتم تأمين الذهب بكميات كبيرة . "

يوفر Strabo (63-24 م) مزيدًا من التفاصيل حول مدى الإمبراطورية الإثيوبية ، والتي لم تشمل الجزيرة العربية فحسب ، بل أوروبا أيضًا:

"ومع ذلك ، يضيف سيسوستريس ، المصري ، وتيركو [تهارقا] الأثيوبى تقدم حتى أوروبا ونابوكودروسور ، الذي كان يتمتع بسمعة أكبر بين الكلدانيين [في العراق الحديث] من هيراكليس ، قاد جيشًا حتى حتى أعمدة [جبل طارق]. حتى الآن ، كما يقول ، ذهبت شركة تيركو أيضًا ".

إثيوبيا في التاريخ الروماني (1 - 200 م)

في وقت لاحق ، أصبح مصطلح "إثيوبيا" مرادفًا ليس فقط للكوشيين ، ولكن لكل الأفارقة. على عكس الكتاب اليونانيين الأوائل الذين ميزوا الإثيوبيين عن الأفارقة الآخرين ، استخدم كلاوديوس بطليموس (90 - 168 م) ، وهو مواطن روماني عاش في الإسكندرية ، كلمة "إثيوبيا" كمصطلح عنصري. في الرباعي: أو رباعي الأجزاء، حاول أن يشرح الخصائص الجسدية للأشخاص في جميع أنحاء العالم قائلاً ، "هم بالتالي أسود في البشرة ، ولديهم شعر كثيف ومجعد. ويطلق عليهم الاسم الشائع للأثيوبيين."

إثيوبيا في التاريخ البيزنطي (حوالي 700 م)

ستيفانوس البيزنطي (حوالي 700 م) كتب: "إثيوبيا كانت أول دولة قائمة على وجه الأرض وكان الإثيوبيون أول من أقام عبادة الآلهة ووضعوا القوانين".


محتويات

أقدم استخدام معروف للاسم هندو كوش على خريطة نشرت حوالي 1000 م. [28] عُرف هندو كوش باللغة الفيدية السنسكريتية باسم upariśyena، وفي Avestan مثل upāirisaēna (من Proto-Iran *upārisaina- "مغطاة بالعرعر"). [29] [30] في زمن الإسكندر الأكبر ، تمت الإشارة إلى سلسلة الجبال باسم قوقاز إنديكس (على عكس مجموعة القوقاز الكبرى بين بحر قزوين والبحر الأسود) ، و باروباميسادي من قبل اليونانيين اليونانيين في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد. [31] تُعرف بالفارسية باسم هندو كوش.

تنص بعض موسوعات ومعاجم القرن التاسع عشر على هذا المصطلح هندو كوش تم تطبيقه في الأصل فقط على القمة في منطقة ممر كوشان ، والتي أصبحت مركزًا لإمبراطورية كوشان بحلول القرن الأول. [32] قام بعض العلماء المعاصرين بإزالة الفضاء ، وأشاروا إلى سلسلة الجبال على أنها هندوكوش. [33] [34]

تحرير أصل الكلمة

تحرير هندوسي القاتل

هندو كوش يُترجم عمومًا إلى "قاتل الهندوس" أو "القاتل الهندوسي". [35] [36] [37] [38] [39] يشير قاموس بويل الفارسي-الإنجليزي إلى أن اللاحقة -كوش [koʃ] هو الأصل الحالي لفعل "to kill" (كوتشتان کشتن). [40] وفقًا للعالم اللغوي فرانسيس جوزيف ستينجاس ، فإن اللاحقة -كوش يعني "ذكر (عفريت من كوشتان في شركات) قاتل يقتل ويقتل ويقتل ويضطهد أزداحة كوش.' [41]

قد يكون الاسم تذكيرًا بالأيام التي مات فيها العبيد من شبه القارة الهندية في الطقس القاسي المعتاد للجبال الأفغانية أثناء نقلهم من الهند إلى تركستان. [42] [43] [44] [45] في مذكراته عن سفر خراسان ، ذكر الرحالة المغربي ابن باواعة في القرن الرابع عشر العبور إلى الهند عبر الممرات الجبلية في هندو كوش. في رحلة، يذكر أن اسم سلسلة الجبال يُترجم إلى "القاتل الهندوسي" بسبب وفاة العبيد من الهند هناك: [46] [23]

بعد ذلك توجهت إلى مدينة باروان ، في الطريق التي يوجد بها جبل عالٍ ، مغطى بالثلج وشديد البرودة يسمونه هندو كوش ، أي قاتل الهندوس ، لأن معظم العبيد الذين جاءوا إلى هناك من الهند يموتون. حساب شدة البرد.

نظريات بديلة تحرير

تم طرح العديد من النظريات الأخرى فيما يتعلق بأصول الاسم هندو كوش. [47] وفقًا لنيجل آلان ، من الممكن أيضًا وجود معنيين بديلين ، "ثلوج الهند المتلألئة" و "جبال الهند" ، مع كوش يتم تفسيرها على أنها البديل الناعم للفارسية كوه ('جبل'). صرح آلان أن هندو كوش ، بالنسبة للجغرافيين العرب ، كانت الحدود الحدودية حيث بدأت هندوستان. [48] ​​[28] نظريات أخرى تشير إلى أن كلمة "هندوسية" في هندو كوش مشتق من السند، وتعني "النهر" باللغة السنسكريتية ، بينما كوش هو جذر سنسكريتي متعلق بالفارسية كوه، وتعني "الجبل" ، [49] أو أن الاسم قد يكون من لغة أفيستان القديمة ، بمعنى "جبل الماء". [43]

وفق هوبسون جوبسون، قاموس بريطاني من القرن التاسع عشر ، هندوكوش قد يكون تحريفًا للغة اللاتينية القديمة إنديكس (قوقاز) يذكر المدخل التفسير الذي قدمه ابن بطوطة لأول مرة كنظرية شائعة بالفعل في ذلك الوقت ، على الرغم من الشكوك التي أثيرت حوله. [50]

النطاق يشكل الجزء الغربي من منطقة هندو كوش في الهيمالايا (HKH) [11] [12] [13] وهي الامتداد الغربي لجبال بامير وكاراكورام وجبال الهيمالايا. يقسم وادي أمو داريا (القديم أوكسوس) إلى الشمال من وادي نهر السند إلى الجنوب. يحتوي النطاق على العديد من القمم العالية المغطاة بالثلوج ، وأعلى نقطة هي تيريش مير أو تيريشمير على ارتفاع 7708 مترًا (25289 قدمًا) في منطقة تشيترال في خيبر باختونخوا ، باكستان. إلى الشمال ، بالقرب من نهايتها الشمالية الشرقية ، تدعم هندو كوش جبال بامير بالقرب من نقطة التقاء حدود الصين وباكستان وأفغانستان ، وبعد ذلك تمر جنوب غربًا عبر باكستان وصولاً إلى أفغانستان بالقرب من حدودها. [9] يندمج الطرف الشرقي من هندو كوش في الشمال مع سلسلة جبال كاراكورام. [14] [15] نحو نهايته الجنوبية ، يتصل بسلسلة سبين غار بالقرب من نهر كابول. [16] [17]

تحرير القمم

العديد من قمم النطاق تتراوح بين 4400 و 5200 متر (14500 و 17000 قدم) ، وبعضها أعلى بكثير ، بمتوسط ​​ارتفاع يبلغ 4500 متر (14800 قدم). [51] يتناقص ارتفاع جبال هندو كوش مع امتدادها غربًا. بالقرب من كابول ، في الغرب ، يصلون إلى ارتفاعات من 3500 إلى 4000 متر (11500 إلى 13100 قدم) في الشرق تمتد من 4500 إلى 6000 متر (14800 إلى 19700 قدم). [ بحاجة لمصدر ]

اسم ارتفاع دولة
تيريش مير 7708 أمتار (25289 قدمًا) باكستان
نوشك 7،492 متر (24580 قدمًا) أفغانستان ، باكستان
Istor-o-Nal 7403 أمتار (24288 قدمًا) باكستان
سراغرار 7338 مترًا (24.075 قدمًا) باكستان
أودرين زوم 7140 مترا (23430 قدما) باكستان
Lunkho e Dosare 6،901 متر (22،641 قدمًا) أفغانستان ، باكستان
Kuh-e Bandaka 6843 مترا (22451 قدما) أفغانستان
كوه كيشني خان 6743 مترا (22123 قدم) أفغانستان
صكار سار 6،272 متر (20،577 قدمًا) أفغانستان ، باكستان
كوه موندي 6234 مترًا (20453 قدمًا) أفغانستان

يمر تحرير

تمريرات عالية عديدة ("كوتال") عبر الجبال ، لتشكيل شبكة مهمة من الناحية الاستراتيجية لعبور القوافل. وأهم ممر جبلي في أفغانستان هو ممر سالانغ (كوتال إي سالانغ) (878 3 م أو 7223 قدمًا) شمال كابول ، والذي يربط جنوب أفغانستان بجنوب أفغانستان. شمال أفغانستان.تم بناء نفق سالانج على ارتفاع 3،363 م (11،033 قدمًا) وشبكة واسعة من المعارض على طرق الاقتراب بمساعدة مالية وتكنولوجية من الاتحاد السوفيتي وتضمنت حفر 2.7 كم (1.7 ميل) عبر قلب هندو كوش ، ولديها كانت منطقة نزاع مسلح نشطة مع أطراف مختلفة تحاول السيطرة عليها. [52] النطاق له عدة ممرات أخرى في أفغانستان ، أقلها هو ممر شيبار الجنوبي (2700 م أو 9000 قدم) حيث ينتهي نطاق هندو كوش. [26]

تقع الممرات الجبلية الأخرى على ارتفاعات تبلغ حوالي 3700 متر (12000 قدم) أو أعلى ، [26] بما في ذلك ممر بروجيل على ارتفاع 12460 قدمًا في باكستان ، [53] وممر دوراه بين باكستان وأفغانستان على ارتفاع 14000 قدم. تشمل التمريرات العالية الأخرى في باكستان ممر Lowari على ارتفاع 10200 قدم ، [54] ممر جومال.

تحرير مستجمعات المياه

تشكل هندو كوش الحدود بين مستجمعات المياه في نهر السند في جنوب آسيا ، ومستجمعات المياه في آمو داريا في آسيا الوسطى. [55] ذوبان المياه من الثلج والجليد يغذي أنظمة الأنهار الرئيسية في آسيا الوسطى: نهر آمو داريا ونهر هلمند (وهو مصدر رئيسي للمياه لحوض سيستان في جنوب أفغانستان وإيران) ونهر كابول [55] - آخرها رافد رئيسي لنهر السند. تشمل الأنهار الأصغر مع منابعها في النطاق أنهار خاش وفرح وأراشكان (هاروت). تخدم أحواض هذه الأنهار البيئة والاقتصاد في المنطقة ، لكن تدفق المياه في هذه الأنهار يتقلب إلى حد كبير ، وكان الاعتماد عليها مشكلة تاريخية مع انتشار فترات الجفاف الممتدة. [56] الطرف الشرقي من النطاق ، مع أعلى القمم ، يسمح بتراكم الثلوج بكثافة لتخزين المياه على المدى الطويل. [57]

تحرير المناخ

هذه المناطق الجبلية قاحلة في الغالب ، أو في أقل تقدير تتناثر فيها الأشجار والشجيرات المتقزمة. من حوالي 1300 إلى 2300 متر (4300 إلى 7500 قدم) ، كما يقول يارشتر ، "تسود الغابات المتعرجة مع Quercus و Olea (زيتون بري) فوق ذلك حتى ارتفاع حوالي 3300 متر (10800 قدم) يجد المرء غابات صنوبرية مع أرز ، Picea ، Abies ، Pinus ، و junipers ". تشهد الوديان الداخلية لهندو كوش القليل من الأمطار وتوجد بها نباتات صحراوية. [58]

جيولوجيًا ، النطاق متجذر في تكوين شبه القارة الهندية من منطقة جندوانا التي انجرفت بعيدًا عن شرق إفريقيا منذ حوالي 160 مليون سنة ، حول العصر الجوراسي الأوسط. [60] [61] تباعدت شبه القارة الهندية وأستراليا وجزر المحيط الهندي أكثر ، وانجرفت باتجاه الشمال الشرقي ، مع اصطدام شبه القارة الهندية بالصفيحة الأوراسية منذ ما يقرب من 55 مليون سنة ، قرب نهاية العصر الباليوسيني. [60] أدى هذا الاصطدام إلى إنشاء جبال الهيمالايا ، بما في ذلك هندو كوش. [62]

هندو كوش هي جزء من "سلسلة جبال أوراسيا حديثة النشأة تتكون من صخور متحولة مثل الشست والجنيس والرخام ، بالإضافة إلى عناصر متطفلة مثل الجرانيت والديوريت من مختلف الأعمار والحجم". تشهد المناطق الشمالية من هندو كوش شتاء جبال الهيمالايا ولديها أنهار جليدية ، بينما تشهد نهايتها الجنوبية الشرقية هامش الرياح الموسمية الصيفية لشبه القارة الهندية. [58]

لا تزال سلسلة جبال هندو كوش نشطة جيولوجيًا ولا تزال في ارتفاع [63] - وهي عرضة للزلازل.[64] [65] يمتد نظام هندو كوش حوالي 966 كيلومترًا (600 ميل) أفقيًا ، [51] ويبلغ متوسط ​​قياسه من الشمال إلى الجنوب حوالي 240 كيلومترًا (150 ميلًا) ، وقد وُصفت الجبال في عدة أجزاء. [58] ترتفع القمم في غرب هندو كوش إلى أكثر من 5100 متر (16700 قدم) وتمتد بين دارا سيكاري وممر شيبار في الغرب وممر خواك في الشرق. [58] ترتفع قمم هندو كوش المركزية إلى أكثر من 6800 متر (22300 قدم) ، ويحتوي هذا القسم على العديد من النتوءات بين ممر خواك في الشرق وممر دورا في الغرب.

تقع منطقة هندو كوش الشرقية ، والمعروفة أيضًا باسم "هندو كوش العالية" ، في الغالب في شمال باكستان ومقاطعات نورستان وبدخشان بأفغانستان مع قمم تزيد عن 7000 م (23000 قدم). يمتد هذا الجزء من ممر الدراه إلى ممر باروغيل على الحدود بين شمال شرق أفغانستان وشمال باكستان. منطقة شيترال في باكستان هي موطن تيريش مير ونوشاك وإستورو نال - أعلى القمم في هندو كوش. التلال بين ممر Khawak و Badakshan يزيد ارتفاعها عن 5800 متر (19000 قدم) وتسمى مجموعة كاجا محمد. [58]

الارتفاعات العالية للجبال لها أهمية تاريخية في جنوب ووسط آسيا. كانت سلسلة جبال هندو كوش مركزًا رئيسيًا للبوذية مع مواقع مثل باميان تماثيل بوذا. [66] كان أيضًا الممر أثناء غزوات شبه القارة الهندية ، [24] [25] المنطقة التي نمت فيها طالبان والقاعدة ، [27] [67] وإلى حرب العصر الحديث في أفغانستان. [26] تم العثور في المناجم القديمة التي تنتج اللازورد في وادي Kowkcheh ، بينما تم العثور على الزمرد الأحجار الكريمة شمال كابول في وادي نهر بانجشير وبعض روافده. وفقًا لوالتر شومان ، كانت جبال غرب هندو كوش مصدرًا لأفضل اللازورد لآلاف السنين. [68]

كانت البوذية منتشرة في منطقة هندو كوش القديمة. تشمل الأعمال الفنية القديمة للبوذية التماثيل العملاقة المنحوتة في الصخر والتي تسمى باميان بوذا ، في الطرف الجنوبي والغربي من هندو كوش. [19] دمر إسلاميو طالبان هذه التماثيل في عام 2001. [69] كانت الوديان الجنوبية الشرقية لهندو كوش المرتبطة بمنطقة وادي السند مركزًا رئيسيًا استضافت الأديرة وعلماء الدين من الأراضي البعيدة والشبكات التجارية والتجار في شبه القارة الهندية القديمة . [22]

كانت إحدى المدارس البوذية المبكرة ، Mahāsāṃghika-Lokottaravāda ، بارزة في منطقة باميان. زار الراهب البوذي الصيني Xuanzang دير Lokottaravāda في القرن السابع الميلادي ، في باميان ، أفغانستان. تم اكتشاف مخطوطات بيرشبارك وجريد النخيل للنصوص الموجودة في مجموعة هذا الدير ، بما في ذلك Mahāyāna sūtras ، في كهوف هندو كوش ، [70] وهي الآن جزء من مجموعة Schøyen. بعض المخطوطات مكتوبة بلغة الجندهارى والخط الخروحي ، والبعض الآخر باللغة السنسكريتية ومكتوبة بأشكال من خط غوبتا. [71] [72]

وفقًا لألفريد فوتشر ، تحولت هندو كوش والمناطق المجاورة تدريجيًا إلى البوذية بحلول القرن الأول الميلادي ، وكانت هذه المنطقة هي القاعدة التي عبرت فيها البوذية هندو كوش لتتوسع إلى منطقة وادي أوكسوس في آسيا الوسطى. [73] اختفت البوذية فيما بعد وأجبر السكان المحليون على اعتناق الإسلام. يقترح ريتشارد بوليت أيضًا أن المنطقة الواقعة شمال هندوكوش كانت مركزًا لطائفة جديدة انتشرت حتى كردستان ، وظلت موجودة حتى العصر العباسي. [74] [75] أصبحت المنطقة في النهاية تحت سيطرة سلالة شاهي الهندوسية في كابول. [76] حدث الفتح الإسلامي للمنطقة تحت حكم Sabuktigin الذي غزا سيطرة Jayapala غرب بيشاور في القرن العاشر. [77]

تحرير قديم

تم تسجيل أهمية سلاسل جبال هندو كوش منذ زمن داريوس الأول من بلاد فارس. دخل الإسكندر الأكبر شبه القارة الهندية عبر هندو كوش حيث تحرك جيشه عبر الوديان الأفغانية في ربيع عام 329 قبل الميلاد. [78] تحرك باتجاه منطقة نهر وادي السند في شبه القارة الهندية عام 327 قبل الميلاد ، حيث قامت جيوشه ببناء عدة بلدات في هذه المنطقة على مدار العامين الماضيين. [79]

بعد وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد ، أصبحت المنطقة جزءًا من الإمبراطورية السلوقية ، وفقًا لتاريخ سترابو القديم المكتوب في القرن الأول قبل الميلاد ، قبل أن تصبح جزءًا من إمبراطورية موريا الهندية حوالي 305 قبل الميلاد. [80] أصبحت المنطقة جزءًا من إمبراطورية كوشان في بداية العصر المشترك. [81]

عصر القرون الوسطى تحرير

الأراضي الواقعة شمال هندو كوش ، في السيادة الهفتالية ، كانت البوذية هي الديانة السائدة بحلول منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. [82] كان هؤلاء البوذيون متسامحين دينياً وتعايشوا مع أتباع الزرادشتية والمانوية والمسيحية النسطورية. [82] [83] استولى الأتراك والعرب الغربيون على منطقة آسيا الوسطى الواقعة على طول هندو كوش بحلول القرن الثامن ، حيث واجهوا حروبًا معظمها من الإيرانيين. [82] كان أحد الاستثناءات الرئيسية هو الفترة من منتصف إلى أواخر القرن السابع ، عندما دمرت سلالة تانغ من الصين شمال الأتراك وامتدت حكمها على طول الطريق إلى وادي نهر أوكسوس ومناطق آسيا الوسطى المتاخمة على طول هندو كوش. . [84]

ظلت شبه القارة الهندية ووديانها غير مهزومة من قبل الجيوش الإسلامية حتى القرن التاسع ، على الرغم من أنها غزت المناطق الجنوبية من وادي نهر السند مثل السند. [85] سقطت كابول في أيدي جيش المأمون ، الخليفة العباسي السابع ، في عام 808 ووافق الملك المحلي على قبول الإسلام ودفع جزية سنوية للخليفة. [85] ومع ذلك ، يقول أندريه وينك ، تشير الأدلة الكتابية إلى أن منطقة كابول بالقرب من هندو كوش كان لها وجود مبكر للإسلام. [86] عندما كان استخراج الفضة من المناجم في هندو كوش في ذروته (حوالي 850) ، انخفضت قيمة الفضة بالنسبة للذهب ، ومحتوى الفضة في كارولينجيان دينار تم زيادتها بحيث يجب أن تحافظ على قيمتها الجوهرية. [87]

أصبحت المجموعة تحت سيطرة سلالة شاهي الهندوسية في كابول [76] ولكن غزاها Sabuktigin الذي استولى على كل سيطرة جايابالا غرب بيشاور. [77]

تولى محمود الغزني السلطة عام 998 م ، في غزنة ، أفغانستان ، جنوب كابول وسلسلة جبال هندو كوش. [88] بدأ حملة عسكرية جعلت كلا جانبي سلسلة جبال هندو كوش تحت حكمه بسرعة. من قاعدته الأفغانية الجبلية ، قام بشكل منهجي بمداهمة ونهب الممالك في شمال الهند من شرق نهر السند إلى غرب نهر يامونا سبعة عشر مرة بين 997 و 1030. المعابد الهندوسية ، مع كل حملة تبدأ كل ربيع ، لكنه عاد وجيشه إلى غزنة وقاعدة هندو كوش قبل وصول الرياح الموسمية إلى الجزء الشمالي الغربي من شبه القارة الهندية. [88] [89] كان يتراجع في كل مرة ، فقط وسع الحكم الإسلامي إلى غرب البنجاب. [90] [91]

في عام 1017 ، تم ترحيل المؤرخ الإسلامي الإيراني البيروني بعد حرب انتصر فيها محمود الغزني ، [92] إلى شبه القارة الهندية الشمالية الغربية تحت حكم محمود. مكث البيروني في المنطقة حوالي خمسة عشر عامًا ، وتعلم اللغة السنسكريتية ، وترجم العديد من النصوص الهندية ، وكتب عن المجتمع والثقافة والعلوم والدين الهندي باللغتين الفارسية والعربية. مكث لبعض الوقت في منطقة هندو كوش ، ولا سيما بالقرب من كابول. في عام 1019 ، سجل ووصف كسوفًا للشمس في ما يُعرف بولاية لغمان الأفغانية في العصر الحديث والتي يمر خلالها هندو كوش. [92] كتب البيروني أيضًا عن التاريخ المبكر لمنطقة هندو كوش وملوك كابول ، الذين حكموا المنطقة قبل وقت طويل من وصوله ، لكن هذا التاريخ لا يتوافق مع السجلات الأخرى المتوفرة من تلك الحقبة. [86] كان البيروني مدعومًا من السلطان محمود. [92] وجد البيروني صعوبة في الوصول إلى الأدب الهندي محليًا في منطقة هندو كوش ، وشرح ذلك كتب ، "محمود دمر تمامًا ازدهار البلاد ، وأدى مآثر رائعة أصبح الهندوس من خلالها ذرات متناثرة. في كل الاتجاهات ، ومثل حكاية قديمة في أفواه الناس. (.) وهذا هو السبب أيضًا ، لماذا تقاعدت العلوم الهندوسية بعيدًا عن تلك الأجزاء من البلاد التي احتلناها ، وهربت إلى الأماكن التي لا يمكن أن تصل اليد بعد إلى كشمير وبيناريس وأماكن أخرى ". [93]

في أواخر القرن الثاني عشر ، حكمت إمبراطورية الغوريين ذات النفوذ التاريخي بقيادة معز الدين منطقة هندو كوش. [94] كان مؤثرًا في نثر سلطنة دلهي ، وتحويل قاعدة سلطنته من جنوب سلسلة جبال هندو كوش وغزني نحو نهر يامونا ودلهي. وهكذا ساعد في جلب الحكم الإسلامي إلى السهول الشمالية لشبه القارة الهندية. [95]

وصل الرحالة المغربي ابن بطوطة إلى سلطنة دلهي مرورا بهندو كوش. [23] استخدم تيمور وجيشه الممرات الجبلية لسلسلة جبال هندو كوش وعبروا لشن غزو عام 1398 لشبه القارة الهندية الشمالية. [96] تيمور ، المعروف أيضًا باسم تيمور أو تيمورلنك في الأدب العلمي الغربي ، سار مع جيشه إلى دلهي ، ونهب وقتل على طول الطريق. [97] [98] [99] وصل إلى العاصمة دلهي حيث نهب جيشه وقتل سكانها. [100] ثم حمل الثروة والعبيد المأسورين ، وعاد إلى عاصمته عبر هندو كوش. [97] [99] [101]

كان بابور ، مؤسس الإمبراطورية المغولية ، سليلًا أبويًا لتيمور وله جذور في آسيا الوسطى. [102] أسس نفسه وجيشه لأول مرة في كابول ومنطقة هندو كوش. في عام 1526 ، انتقل إلى شمال الهند ، وانتصر في معركة بانيبات ​​، منهيا آخر سلالة سلطنة دلهي ، وبدأ عهد المغول. [103]

تحرير العبودية

العبودية ، كما هو الحال مع جميع المجتمعات القديمة والعصور الوسطى ، كانت جزءًا من تاريخ آسيا الوسطى وجنوب آسيا. ربطت ممرات جبل هندو كوش أسواق العبيد في آسيا الوسطى بالعبيد الذين تم الاستيلاء عليهم في جنوب آسيا. [104] [105] [106] أصبح الاستيلاء على العبيد ونقلهم من شبه القارة الهندية مكثفًا في القرن الثامن الميلادي وبعده ، مع وجود أدلة تشير إلى أن نقل الرقيق شمل "مئات الآلاف" من العبيد من الهند في فترات مختلفة من عصر الحكم الإسلامي. [105] وفقًا لجون كوتسوورث وآخرين ، فإن عمليات تجارة الرقيق خلال حقبة ما قبل أكبر موغال وسلطنة دلهي "أرسلت آلاف الهندوس كل عام شمالًا إلى آسيا الوسطى لدفع ثمن الخيول والسلع الأخرى". [107] [108] ومع ذلك ، فإن التفاعل بين آسيا الوسطى وجنوب آسيا من خلال هندو كوش لم يقتصر على العبودية ، بل شمل تجارة المواد الغذائية والسلع والخيول والأسلحة. [109]

استمرت ممارسة الإغارة على القبائل والصيد وخطف الأشخاص من أجل تجارة الرقيق خلال القرن التاسع عشر على نطاق واسع حول هندو كوش. وفقًا لتقرير الجمعية البريطانية لمكافحة الرق لعام 1874 ، احتفظ حاكم فايز آباد ، مير غلام بك ، بـ 8000 من الخيول والفرسان الذين اعتقلوا بشكل روتيني المسلمين غير المسلمين والشيعة كعبيد. وهناك آخرون يُزعم أنهم متورطون في تجارة الرقيق من أمراء إقطاعيين مثل أمير شير علي. كانت المجتمعات المعزولة في هندو كوش واحدة من أهداف حملات صيد العبيد هذه. [110]

العصر الحديث تحرير

في أوائل القرن التاسع عشر ، توسعت إمبراطورية السيخ تحت حكم رانجيت سينغ في الشمال الغربي حتى سلسلة جبال هندو كوش. [111] بقي آخر معقل تعدد الآلهة في المنطقة حتى عام 1896 ، ويُدعى "كافرستان" الذي مارس شعبه شكلاً من أشكال الشرك (أو ربما كانوا مسلمين غير طائفيين) حتى الغزو والتحول على أيدي الأفغان في عهد الأمير عبد الرحمن خان. [21]

كانت هندو كوش بمثابة حاجز جغرافي أمام الإمبراطورية البريطانية ، مما أدى إلى ندرة المعلومات وندرة التفاعل المباشر بين المسؤولين الاستعماريين البريطانيين وشعوب آسيا الوسطى. كان على البريطانيين الاعتماد على زعماء القبائل ونبلاء سادوزاي وباراكزاي للحصول على معلومات ، وقد قللوا عمومًا من أهمية تقارير العبودية وأعمال العنف الأخرى لاعتبارات جيوسياسية استراتيجية. [112]

في الحقبة الاستعمارية ، اعتبرت هندو كوش ، بشكل غير رسمي ، الخط الفاصل بين مناطق النفوذ الروسية والبريطانية في أفغانستان. خلال الحرب الباردة ، أصبحت سلسلة جبال هندو كوش مسرحًا استراتيجيًا ، خاصة خلال الثمانينيات عندما قاتلت القوات السوفيتية وحلفاؤها الأفغان المجاهدين بدعم من الولايات المتحدة عبر باكستان. [113] [114] [115] بعد الانسحاب السوفيتي ونهاية الحرب الباردة ، تحول العديد من المجاهدين إلى طالبان وقوات القاعدة لفرض تفسير صارم للشريعة الإسلامية ، مع كابول وهذه الجبال وأجزاء أخرى أفغانستان كقاعدة لهم. [116] [117] انضم المجاهدون الآخرون إلى التحالف الشمالي لمعارضة حكم طالبان. [117]

بعد هجمات 11 سبتمبر 2001 الإرهابية في مدينة نيويورك وواشنطن العاصمة ، جعلت الحملة الأمريكية وقوة إيساف ضد القاعدة وحلفائهم من طالبان من هندو كوش مرة أخرى منطقة نزاع مسلح. [117] [118] [119]

ظلت الجبال معقلًا للعقائد المشركة حتى القرن التاسع عشر. [21] السكان ما قبل الإسلام في هندو كوش شملوا شين ، يشكون ، [120] [121] تشيليس ، نيمشا [122] كولي ، [123] بالوس ، [123] جاوير ، [124] وكرامينز. [120]


شاهد الفيديو: تاريخ السودان.. مملكة كوش (قد 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos