جديد

هل انتهت الحرب الأهلية السريلانكية حقًا؟

هل انتهت الحرب الأهلية السريلانكية حقًا؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كنت أتساءل عما إذا كانت الحرب الأهلية السريلانكية ، التي انتهت رسميًا ، تعتبر من الناحية الفنية أنها لا تزال مستمرة ، حيث لا تزال هناك اشتباكات مستمرة حتى يومنا هذا. هل يصنف هذا على أنه حرب ، أم أنه شيء أقل أهمية ، أم أنه غير ذي صلة؟


كانت الحرب الأهلية السريلانكية حربًا حاربت فيها الحكومة السريلانكية نمور تحرير تاميل إيلام ، بقيادة فيلوبيلاي برابهاكاران. قُتل Velupillai Prabhakaran في 19 مايو (أو 18 اعتمادًا على مصادرك) ، 2009 ، اعترف نمور تاميل إيلام بالهزيمة في 17 مايو 2009 ، وأعلنت الحكومة انتهاء الحرب الأهلية في 19 مايو 2009. من الناحية الفنية ، لا يوجد الحرب ، ويبدو أن الصراع الجديد هو بين الأديان وليس الصراع التاميل السنهالي. لم تكن هناك خلافة رسمية أو أي شكل من أشكال التنظيم بعد تعرض نمور تحرير تاميل إيلام للضرب. معظم هذه الصراعات عفوية ، دون الكثير من القيادة ، مثل الكثير من أعمال الشغب في لاهور أو باكستان أو الهند. بسبب عدم وجود قيادة أو انفصال ، لا توجد حرب أهلية مستمرة


الحرب الأهلية السريلانكية ، مصور مقتول وحياة ما بعد الحياة معًا في شيهان كاروناتيلاكا الأحدث

شيهان كاروناتيلاكا في روايته الجديدة Chats with the Dead ، يكتب عن السياسة ويجد الأمل وسط اليأس.

شهدت سريلانكا منذ فترة طويلة الحرب والعنف ، ولكن عام 1989 كان عامًا عاصفًا بشكل خاص: في خضم الحرب الأهلية السريلانكية ، النمور (نمور تحرير تاميل إيلام) ، JVP (Janatha Vimukthi Peramuna) ، IPKF (قوة حفظ السلام الهندية) ) ، وفرقة العمل الخاصة (حزب الأمم المتحدة) التابعة للحزب الوطني المتحد ، وفرق الموت التابعة للولاية ، والجيش كانوا جميعًا منهمكين في حمام دم سريع التقدم. لقد كان وقت حظر التجول والتفجيرات والاغتيالات والاختطاف والمقابر الجماعية.

في هذه الفترة من الاضطرابات الغزيرة ، وضع المؤلف السريلانكي شيهان كاروناتيلاكا روايته الثانية دردشات مع الموتى، بطل روايته هو شبح مصور الحرب ماليندا ألبرت كابالانا ، أو معالي ، البالغ من العمر 34 عامًا ، والذي يقوم بمهمة لحل جريمة قتله. تقول كاروناتيلاكا في مقابلة عبر البريد الإلكتروني مع أول منشور، "لقد مررنا بأوقات من اليأس الشديد في بلدنا لكننا نواصل ، عادة بابتسامة ومزحة. لكن العديد من السريلانكيين الذين فقدوا وعانوا لا يمكنهم الهروب من أشباح تلك الأيام المظلمة ".

هناك دائمًا مجال للأمل ، حتى عندما تكون الأمور في أوج قوتها. يقول شيهان كاروناتيلاكا ، مثل أي شيء آخر تقريبًا ، لا يتم توزيع الأمل بالتساوي. الصورة مجاملة من Penguin Random House India

تتأمل شخصياته في السياسة في عدم جدوى الحرب ، وفساد من هم في السلطة ، واليأس الناتج عن عدم المساواة المجتمعية ، والموت ، والدين ، والحياة الآخرة ، وفي حقيقة أنه لا يبدو أن هناك حقبة سلام في جميع أنحاء العالم. التاريخ المسجل ، كما هو موضح في هذه السطور من الكتاب:

التاريخ هو أن الناس بالسفن والأسلحة يقضون على أولئك الذين نسوا اختراعهم. تبدأ كل حضارة بالإبادة الجماعية. إنه حكم فيزفايا. قانون الغابة الثابت ، حتى هذا القانون المصنوع من الخرسانة. يمكنك رؤيته في حركة النجوم وفي رقصة كل ذرة. الأغنياء سوف يستعبدوا المفلس. القوي سوف يسحق الضعيف.

بينما يعتقد Karunatilaka أنه من غير المرجح أن يكون هناك وقت سلام في العالم ، إلا أنه يقر بأنه احتمال. "بالنسبة لليبتارد مثلي ، يبدو الأمر بسيطًا. خذ نصف ميزانية الدفاع الخاصة بك وقم بوضعها في الصحة والتعليم. لكن هذا النوع من التفكير لا يجعل أي شخص ينتخب هذه الأيام. "قد تكون الفكرة الأفضل هي تحقيق الدخل من السلام ، كما تفعل سنغافورة. السلام مفيد للأعمال التجارية ، لذلك على الرغم من كونهم متعدد الأعراق ومكتظ بالسكان ، لا توجد لديهم صراعات عرقية. لكنهم أيضًا دولة بوليسية مسلحة حتى الأسنان ، لذا ربما لا تكون أفضل مثال ".

ومع ذلك ، من خلال هذا اليأس من القدرة على القضاء على الشر ، فإن بطل الرواية معالي - حتى وهو يسخر من نفسه - يؤمن حقًا بقوة صوره لتغيير العقول. يقول إنه بمجرد أن يرى الأقوياء مدى سوء الأشياء حقًا ، فإنهم سيفهمون ، وبالتالي يضعون حدًا لهذا العنف. هذا الاعتقاد قوي بما فيه الكفاية لدرجة أنه كشبح ، عندما لا يحل جريمة القتل ، يقوم بترتيب معرض بالصور التي وضعها جانبًا بشكل خاص ، حتى يتمكن الناس من رؤية المدى الكامل لأهوال الحرب.

"هناك دائمًا مجال للأمل ، حتى عندما تكون الأمور في أوج قوتها. لكن مثل كل شيء آخر ، الأمل ليس موزّعًا بالتساوي "، كما تقول كاروناتيلاكا. يلمح القراء أيضًا تطور هذا الاعتقاد من خلال ذكريات الماضي ، يرى المرء معالي في الحقل الدموي الذي مزقته الحرب ، وهو يعالج الدمار والمعاناة في كل مكان من حوله. تقول كاروناتيلاكا عن وقت معالي في الميدان: "لقد استلهمت الفكرة من تصوير الحرب لستيفن تشامبيون".

أعتقد أن الفكاهة هي مجرد رد فعل على العبثية ، كما تقول كاروناتيلاكا. ويكيميديا ​​كومنز / ديشان تينيكون

في دردشات مع الموتى، أول لمحة للقارئ عن الحياة الآخرة ، إلى جانب معالي ، هي غرفة الانتظار المزدحمة. يتعلم المرء أن الأشباح تسافر مع الريح وتؤثر على تصرفات الأحياء. والأهم من ذلك ، نكتشف أن الحياة الآخرة هي في الأساس استمرار لكل شيء ترك على الأرض - ذكريات سليمة ، لا توجد لوحة فارغة ، ولا بداية جديدة. لقد اقترضت بحرية من مصادر عديدة. إنه مزيج من الفلسفة الشرقية والغربية والتقاليد الدينية وأفلام الرعب وتجارب الاقتراب من الموت. "

غالبًا ما يتم تمييز رواية الشخص الثالث الحية للكتاب بفكاهة ساخرة ورسائل مخفية للقراء. "أعتقد أن الفكاهة هي مجرد رد فعل على العبثية. في الدردشات، إنها عبثية صراعاتنا متعددة الجوانب والحياة الآخرة غير المنظمة. في شينامان، كانت عبثية الرياضة والأهمية التي توضع عليها "، كما يقول.

في حين الدردشات لديه نزعة سياسية عميقة ، لاول مرة تشينامان: أسطورة براديب ماثيو تدور حول صحفي مدمن على الكحول مصمم على تعقب لاعب كريكيت مفقود ، وعلق بشدة على المجتمع السريلانكي من خلال لعبة الكريكيت. "أعتقد أنه كان رد فعل على كل لعبة الكريكيت التي كنت أتناولها من بعد شينامان قال كاروناتيلاكا عن هذا التحول في روايته الثانية. "أراد الناس معرفة الرياضة التي سأكتب عنها بعد ذلك وأردت أن أبتعد عن الكريكيت والسكارى بقدر ما أستطيع. لقد بدأت بفكرة كتابة قصة شبح في كولومبو ، وعندما اكتشفت أنه يجب وضعها في عام 1989 ، كان الاتهام السياسي حتميًا "، يضيف.

في عام 2010 ، عندما شينامان خرج ، لم يكن كاروناتيلاكا متأكدًا من أنه سيُقرأ. ومع ذلك ، استمر ظهوره الأول في الفوز بجائزة الكومنولث للكتاب وجائزة DSC لأدب جنوب آسيا ، من بين جوائز أخرى. هذه المرة ، أثناء العمل على الدردشات، كان الاختلاف الرئيسي هو أن المؤلف كان يعلم أنه سيُقرأ. "تشعر دائمًا بالضغط عند كتابة شيء ما. أنت تريد أن لا يكون الأمر مملًا وأن يكون أفضل من الأخير وأن يكون جيدًا مثل الرجل الآخر "، كما يقول.

كما أنه يدرك أنه ليس له رأي في ما إذا كان كتابه سيُعرض في القائمة المختصرة أم سيتم انتقاده بشكل حاسم. "لذا عليك أن تصل بنفسك إلى نقطة تشعر فيها بالرضا عن أن هذا هو الكتاب الذي قررت كتابته ، بغض النظر عما إذا كان الجميع يكرهونه أم لا. القول أسهل من الفعل ". أخيرًا ، بغض النظر عن الاستجابة النقدية ، لديه طريقة بسيطة لقياس النجاح. "إذا كان بإمكانك كتابة شيء يمكن لشخص غريب تمامًا قراءته والاستمتاع به ، أعتقد أن هذا هو النجاح الحقيقي. كل شيء آخر هو تسويق ".

تنعكس هذه الدقة في عملية كتابة Karunatilaka مع الدردشات. بينما أصبح الكتاب الآن سهل القراءة مع حبكة سريعة الخطى ، كان لديه مسودة سابقة بعنوان رقصة الشيطان، مليء بالفلسفة والسياسة ، وشخصيات كثيرة جدًا ، وقليل جدًا من الحبكة. "استغرقت هذه التجربة ثلاث سنوات ، وعندما تحللت أخيرًا بالشجاعة للعودة إليها ، بدأت ببناء حبكة لأتأكد من أن لدي قصة قوية بما يكفي لتعليق كل السياسات والفلسفة والنكات" ، كما يقول . وحتى الدردشات استغرق إعداده 10 سنوات ، ولدى كاروناتيلاكا الآن رواية ثالثة مخطط لها ، والتي يأمل ألا تستغرق وقتًا طويلاً.


كيف فازت سريلانكا بالحرب

كيف تكسب حربا أهلية في عالم معولم حيث يستغل المتمردون بمهارة الموارد البحرية؟ نظرًا لأن معظم النزاعات أصبحت حروبًا الآن ، فإن هذا سؤال تحاول العديد من الحكومات الإجابة عنه. قليلون نجحوا ، باستثناء سري لانكا ، حيث هزمت الحكومة بشكل حاسم ، بعد 25 عامًا من الحرب الأهلية ، نمور تحرير تاميل إيلام (LTTE) وأوجدت سلامًا يبدو دائمًا. يقف هذا النصر في تناقض صارخ مع الصراعات التي خاضتها القوات الغربية الممولة تمويلًا جيدًا في العراق وأفغانستان خلال العقد الماضي. كيف نجحت سريلانكا في مواجهة ما اعتبره الكثيرون القوة الأكثر ابتكارًا وخطورة في العالم؟ ثلاث مناطق رئيسية تبرز.

أولاً ، يجب أن يكون الهدف الاستراتيجي مناسبًا للعدو الذي تتم محاربته. خلال أول 22 عامًا من الحرب الأهلية ، كانت استراتيجية الحكومة تتمثل في جلب نمور تحرير تاميل إيلام إلى طاولة المفاوضات باستخدام الوسائل العسكرية. في الواقع ، كانت هذه هي النصيحة التي قدمها الخبراء الأجانب باعتبارها الخيار الأفضل والوحيد. في عام 2006 ، قبيل بدء المرحلة الأخيرة من الصراع ، أعلن الفريق الهندي المتقاعد أ. أس. كلكات في عام 2006 ، "لا يوجد حل مسلح للصراع. لا يمكن للجيش السريلانكي الانتصار في الحرب ضد متمردي التاميل اللانكيين ".

في الواقع ، دخلت حركة نمور تحرير تاميل إيلام المفاوضات خمس مرات ، لكن المحادثات كانت تنهار دائمًا ، مما جعل نمور التاميل الذي يبدو أقوى من ذلك في وضع أفضل لهزيمة القوات الحكومية. في منتصف عام 2006 ، بعد أن شعرت بالنصر في قبضتها ، أنهت الجبهة عمدًا وقف إطلاق النار الذي توسطت فيه النرويج وبدأت ما يسمى بحرب إيلام الرابعة. رداً على ذلك ، قررت الحكومة السريلانكية أخيرًا تغيير هدفها الاستراتيجي ، من التفاوض مع جبهة نمور تحرير تاميل إيلام إلى القضاء عليها.

لكي تنجح الاستراتيجية ، يجب أن تأخذ الخصم بعين الاعتبار. وفي هذه الحالة ، يجب أن تكون ذات صلة بطبيعة تمرد نمور تحرير تاميل إيلام. على مدى السنوات الـ 22 الأولى من الحرب الأهلية ، لم تستوف استراتيجيات الحكومات السريلانكية المتعاقبة هذا المعيار. في نهاية المطاف ، في أواخر عام 2005 ، تم انتخاب حكومة جديدة تختار هدفًا استراتيجيًا مختلفًا يطابق نقاط الضعف الرئيسية لحركة نمور تحرير تاميل إيلام بينما تلغي نقاط قوتها.

كانت المشكلة الرئيسية لحركة نمور تحرير تاميل إيلام هي قاعدة قوتها البشرية المحدودة. كان 12 في المائة فقط من سكان سريلانكا من التاميل اللانكيين ، وكان يُعتقد أن حوالي 300 ألف فقط يدعمون حركة نمور تحرير تاميل إيلام بنشاط. علاوة على ذلك ، فإن شرعية نمور تحرير تاميل إيلام كمنظمة آخذة في التدهور. بحلول عام 2006 ، اعتمدت حركة نمور تحرير تاميل إيلام على التجنيد الإجباري - وليس المتطوعين - لملء صفوفها وكان العديد من هؤلاء من الأطفال. على المستوى العملياتي ، يمكن أيضًا قلب بعض نقاط القوة الظاهرة ضد نمور تحرير تاميل إيلام ، بما في ذلك هيكل قيادتها الصارم ، وتفضيلها لخوض المعارك البرية التقليدية ، والاعتماد العميق على الدعم الدولي.

ثانيًا ، يتطلب النجاح استراتيجية كبرى. تحدد الإستراتيجية الكبرى السلام المنشود ، وتجمع بذكاء بين الدبلوماسية والاقتصاد والأعمال العسكرية والعمليات المعلوماتية ، وتأخذ في الاعتبار تطوير القدرات التي تحتاجها الأمة للنجاح. قررت الحكومة الجديدة عدم الاستمرار في الاستراتيجيات العسكرية ذات التركيز الضيق التي فشلت في سابقاتها ، بل قررت بدلاً من ذلك تبني استراتيجية شاملة شاملة للأمة بأكملها لتوجيه الأنشطة ذات المستوى الأدنى.

موجز الدبلوماسي

النشرة الأسبوعية

احصل على موجز عن قصة الأسبوع ، وقم بتطوير القصص لمشاهدتها عبر منطقة آسيا والمحيط الهادئ.

في المجال الاقتصادي ، قررت الحكومة الجديدة تخصيص 4٪ من إجمالي الناتج المحلي للدفاع وزيادة ميزانية القوات المسلحة بنحو 40٪. وهذا من شأنه أن يجهد الموارد المالية المحدودة للبلاد بشكل كبير ، لذا فقد تم السعي للحصول على منح وقروض سنوية بنحو مليار دولار من الصين لتخفيف العبء. تم تقديم أشكال أخرى من المساعدة المالية ، بما في ذلك خطوط الائتمان لشراء النفط والأسلحة ، من قبل إيران وليبيا وروسيا وباكستان.

دبلوماسياً ، اتخذت الحكومة خطوات لعزل جبهة نمور تحرير تاميل إيلام ، التي تلقت حوالي 60 في المائة من تمويلها ومعظم معداتها العسكرية من الخارج. نجح ذلك وتم حظر المجموعة بمرور الوقت في حوالي 32 دولة. الأهم من ذلك ، تم تشكيل علاقة عمل وثيقة مع الهند ، الدولة الوحيدة القادرة على التدخل بشكل هادف في الإستراتيجية الكبرى للحكومة الجديدة. كما أثبتت الولايات المتحدة في حقبة مكافحة الإرهاب التي أعقبت أحداث الحادي عشر من سبتمبر أنها تتقبل نوايا الحكومة في تدمير القوة الانتحارية الأولى في العالم. ساعدت أمريكا من خلال تعطيل شراء المعدات العسكرية البحرية التابعة لنمور التاميل ، وتبادل المعلومات الاستخباراتية ، وتوفير سفينة خفر السواحل ، وتزويد نظام قيادة وتحكم بحري وطني مهم. انضمت كندا والاتحاد الأوروبي أيضًا من خلال حظر شبكات تمويل نمور تحرير تاميل إيلام في بلدانهم ، مما أثر بشدة على قاعدة تمويل المجموعة.

داخليا ، شرعت الحكومة في الحصول على دعم نشط من الجمهور. بحلول عام 2006 ، كان العديد من السريلانكيين مرهقين من الحرب وشككوا في قدرة الحكومة الجديدة على تحقيق نصر لا يمكن لأي شخص آخر تحقيقه. لكسب التأييد الشعبي ، أدركت الحكومة أن أنشطة التنمية يجب أن تستمر ، لا تتوقف أثناء خوض الحرب. علاوة على ذلك ، هناك حاجة إلى استمرار المخططات الوطنية المختلفة التي تتصدى للفقر ، ومن الأمثلة البارزة على ذلك مخطط دعم المزارعين الفقراء للأسمدة. جعلت هذه الإجراءات تمويل الحرب صعبًا للغاية والدعم المالي الأجنبي مهمًا ، لكنها كانت ضرورية لإقناع الناس بأن هناك سلامًا يستحق القتال من أجله. نجحت الإجراءات. قبل عام 2005 ، واجه الجيش صعوبة في تجنيد 3000 جندي سنويًا بحلول أواخر عام 2008 ، وكان الجيش يجند 3000 جندي شهريًا.
سمحت الميزانيات المتزايدة والدعم الشعبي للقوات المسلحة السريلانكية بالنمو بشكل ملحوظ. تم توسيع الجيش على وجه الخصوص ، حيث نما من حوالي 120.000 فرد في عام 2005 إلى أكثر من 200000 بحلول عام 2009.

ثالثًا ، لتحقيق الغايات التي تسعى إليها الإستراتيجية الكبرى ، كان التركيز على الاستراتيجية العسكرية ذات المستوى الأدنى والتابعة بحاجة إلى استغلال نقاط ضعف العدو ومواجهة نقاط قوته. كان لدى نمور تحرير تاميل عيلام عدد محدود من الجنود ، حيث لا يتجاوز عددهم ما بين 20000 و 30.000 ، ويمكن التغلب على التكتيكات الذكية باستخدام تكتيكات ذكية. في هذا الصدد ، حققت القوات الحكومية بالفعل نجاحًا كبيرًا قبل بدء حرب إيلام الرابعة في منتصف عام 2006.

في أواخر عام 2004 ، انشق العقيد كارونا ، وهو قائد عسكري كبير في حركة نمور تحرير تاميل إيلام ، وجلب معه حوالي 6000 من كوادر نمور التاميل وألحق أضرارًا خطيرة بقاعدة دعم نمور تحرير تاميل إيلام في شرق سري لانكا. قدم الانشقاق الجماعي معلومات استخباراتية حاسمة قدمت رؤى عميقة لنمور التاميل كمنظمة قتالية. بشكل حاسم ، ولأول مرة ، أصبح لدى وكالات الاستخبارات الحكومية الآن رغبة من التاميل اللانكيين في العودة إلى المناطق التي تسيطر عليها حركة نمور تحرير تاميل إيلام ، وجمع المعلومات ، وتقديم التقارير. كما أظهر حجم الانشقاق بوضوح أن شرعية حركة نمور تحرير تاميل إيلام آخذة في التضاؤل.

في بداية حرب إيلام الرابعة ، كانت حركة نمور تحرير تاميل إيلام قادرة على العمل في جميع أنحاء البلاد. لم تكن هناك مناطق خلفية آمنة ، كما أكدت الهجمات الانتحارية البارزة على وزير الخارجية ووزير الدفاع والمفوض السامي الباكستاني وقائد الجيش. وقد تم التصدي لهذه القدرة باستخدام القوات المسلحة والشرطة الموسعة في مهام الأمن الداخلي ، وتطوير قوة دفاع مدني من القرويين المسلحين. كما أجريت عمليات للعثور على خلايا إرهابية تابعة لحركة نمور تحرير تاميل إيلام تعمل داخل العاصمة وبعض المدن الكبيرة وتدميرها. أدى هذا الدفاع المتعمق إلى تحييد قدرة نمور تحرير تاميل إيلام التي أثبتت جدواها على القيام بضربات قطع رأس القيادة والهجمات الإرهابية على أهداف مدنية معرضة للخطر.

سمحت هذه الإجراءات الدفاعية في جنوب وغرب البلاد للاستراتيجية العسكرية السريلانكية في الشمال والشرق أن تركز على العدو بدلاً من التركيز على السكان. كان الهدف الأساسي هناك هو مهاجمة نمور تحرير تاميل إيلام وإجبارهم على الدفاع بدلاً من محاولة حماية السكان من نمور تحرير تاميل إيلام - العقيدة الغربية التقليدية. وبناءً على ذلك ، تعرضت المناطق الخاضعة لسيطرة نمور تحرير تاميل إيلام للهجوم في عدة عمليات متزامنة لإرباك المدافعين وتحميلهم الزائد وربطهم وتخفيفهم. تم استغلال الميزة التكتيكية للأعداد الجديدة الأكبر بكثير للجيش.

في هذه العمليات ، أثبتت المجموعات الصغيرة المدربة جيدًا وذات الحركة العالية أنها أساسية. تسللت هذه المجموعات وراء الخطوط الأمامية لنمور التاميل مهاجمة أهداف ذات قيمة عالية ، وتوفير معلومات استخباراتية في الوقت الفعلي وتعطيل خطوط إعادة الإمداد والتواصل الخاصة بحركة نمور تحرير تاميل إيلام. تم تدريب المجموعات نزولاً إلى مستوى الأقسام والسماح لها باستدعاء الهجمات الجوية والمدفعية وقذائف الهاون الدقيقة على وحدات الدفاع عن حركة نمور تحرير تاميل إيلام. كان الجمع بين الهجمات الأمامية والمعمقة يعني أن قوات نمور تحرير تاميل عيلام فقدت حريتها في المناورة ، وتم تقييدها ، ويمكن هزيمتها بالتفصيل.

تضمنت المجموعات الصغيرة القوات الخاصة التي تعمل بعمق وابتكار سريلانكي متميز: تعمل أعداد كبيرة من فرق عمليات المشاة الخاصة المدربة جيدًا (SIOT) عن قرب. أثبتت القوات الخاصة التي تم توسيعها بشكل كبير والتي يبلغ قوامها 10000 جندي قدرتها العالية على مهاجمة أهداف القيادة العسكرية لحركة نمور تحرير تاميل إيلام ، وإزالة القادة ذوي الخبرة عندما تكون هناك حاجة ماسة إليهم ، وتسبب في اضطراب كبير في نظام القيادة الهرمي غير المرن. من بين SIOTs ، أشار قائد الجيش الجنرال فونسيكا ، الذي قدم هذا المفهوم ، إلى أنه: "قاتلنا أيضًا بفرق من أربعة رجال ... تدربنا على العمل في عمق الغابة ... الاعتماد على الذات والعمل بشكل مستقل. لذلك كان لدى الكتيبة أعداد كبيرة من المجموعات المكونة من أربعة أفراد والتي سمحت لنا بالعمل من جبهات أوسع ". عندما بدأت حرب إيلام الرابعة ، كان هناك 1500 جندي مدرب على SIOT بحلول عام 2008 ، كان هناك أكثر من 30000 جندي.

منظمة تعليمية

مع التدريب المعزز في عمليات قتال الأدغال المعقدة ، أصبح الجنود السريلانكيون عمومًا أكثر قدرة وأكثر احترافًا وثقة. يمكن للجيش الآن القيام بمهام صعبة بشكل متزايد ليلا أو نهارا مع الحفاظ على وتيرة عالية. أصبح الجيش "منظمة تعليمية" تتبنى مبادرات وابتكارات على المستوى التكتيكي.

كانت حركة نمور تحرير تاميل إيلام فريدة من نوعها بين مجموعات التمرد العالمية في امتلاكها لقوة بحرية قادرة على القيام بمهمتين رئيسيتين: منع الشحن الساحلي الحكومي والنقل البحري اللوجستي.

بالنسبة لعمليات الاعتراض ، طورت حركة نمور تحرير تاميل إيلام فئتين من القوارب السريعة الصغيرة: الزوارق ذات الهيكل المصنوع من الألياف الزجاجية ، وزوارق الهجوم المسلحة بمدافع رشاشة وقاذفات قنابل يدوية ، وزوارق انتحارية مصفحة منخفضة الارتفاع مزودة بصمامات تفجيرية كبيرة الحجم. في حرب إيلام الرابعة ، عملت مجموعات كبيرة من حوالي 30 مركبة هجومية و8-10 زوارق انتحارية كأسراب ، واختلطت مع أساطيل سفن الصيد المحلية لجعل الدفاع صعبًا. وقد هُزِمَت هذه في نهاية المطاف بأسراب مضادة أكبر من 60-70 مركبة هجومية سريعة حكومية تستخدم معلومات الاستهداف من حوالي 20 رادارًا ساحليًا على الشاطئ منسقة من خلال نظام القيادة والتحكم الذي قدمته الولايات المتحدة.

بالنسبة لعمليات النقل البحري ، استخدمت نمور التاميل أحد عشر سفينة شحن كبيرة من شأنها أن تلتقط المعدات العسكرية المشتراة من جميع أنحاء العالم ، وتنتقل إلى ما وراء البحرية على بعد حوالي 2000 كيلومتر من سريلانكا ، ثم تندفع بالقرب من الساحل وتفريغ حمولتها بسرعة إلى سفن الصيد المنتظرة. . في حرب إيلام الرابعة ، استخدمت البحرية ثلاث سفن دورية بحرية تم الحصول عليها مؤخرًا (بما في ذلك قاطع خفر السواحل الأمريكي المتبرع به) جنبًا إلى جنب مع تكتيكات مبتكرة ودعم استخباراتي من الهند والولايات المتحدة لضرب سفن النقل التابعة لنمور التاميل. غرقت آخر سفينة في أواخر عام 2007 على بعد أكثر من 3000 كيلومتر من سريلانكا وعلى مقربة من جزر كوكوس الأسترالية.

إن الجمع بين العوامل الثلاثة المتمثلة في تبني هدف استراتيجي يتناسب مع الخصم ، باستخدام استراتيجية كبرى تركز على كل الأمة على هذا الهدف ، وتبني استراتيجية عسكرية محسّنة وخاضعة ، أثبت أنه مدمر. تم تدمير جبهة نمور تحرير تاميل عيلام بالكامل. أثبتت الحكومة قدرتها على تغيير استراتيجياتها استجابة للفشل المستمر والفوز ، في حين تمسكت حركة نمور تحرير تاميل إيلام بصيغتها الناجحة سابقًا وخسرت.

انتقد البعض انتصار سريلانكا باعتباره ممكنًا فقط لأن الحكومة تجاهلت الخسائر في صفوف المدنيين واستخدمت القوة العسكرية بصراحة ووحشية. يؤكد هذا الرأي بشكل صحيح أن الحروب بطبيعتها قاسية وعنيفة ولا ينبغي الدخول فيها أو الاستمرار فيها باستخفاف. ومع ذلك ، فإنه يهمل بشكل غير مفيد العوامل الحرجة ويفسر القليل. كما ناقش هذا المقال ، جاء النصر إلى جانب الاستراتيجيات الأكثر نجاحًا - حتى لو استغرقت الحكومة أكثر من 22 عامًا للعثور عليها.

في هذا الصدد ، من المفيد إجراء مقارنة مع الحربين الأخريين اللذين قادهما الغرب لمكافحة التمرد في تلك الفترة من خلال مقارنة الجنود والمدنيين الذين قتلوا:

انهيار إجمالي الوفيات في الصراع

كانت هذه ثلاث حروب أهلية مختلفة تميز كل منها باستراتيجيات مكافحة التمرد التي تطورت بشكل تدريجي. تضمنت جميعها خسائر مدنية كبيرة في العراق بشكل ملحوظ حيث كان 61 في المائة من القتلى من المدنيين وأفغانستان بنسبة 25 في المائة. الحرب السريلانكية حيث كان 34 في المائة من القتلى من المدنيين ، وبالتالي يمكن مقارنتها على نطاق واسع بأفغانستان ، تبدو إذن غير ملحوظة إلى حد ما باستثناء أن الحرب السريلانكية انتصرت بشكل حاسم. في العراق وأفغانستان لم يكن هناك نصر ولا سلام ولا يزال الناس يموتون.

في سريلانكا ، صمتت المدافع في عام 2009 ، هناك نمو بنسبة 7 في المائة في إجمالي الناتج المحلي ، وبطالة منخفضة ، وارتفاع مطرد في دخل الفرد. حتى بلد فقير اقتصاديًا يبدو أنه يمكن أن يفوز بالسلام في حرب أهلية. المفتاح هو التركيز على الحصول على الإستراتيجية الصحيحة.

يتمتع بيتر لايتون بخبرة دفاعية كبيرة ودكتوراه في الإستراتيجية الكبرى.


بعد 10 سنوات من الحرب الأهلية ، يطالب مجتمع التاميل السريلانكي في باريس بالعدالة

إنه 18 مايو 2019. حي لا شابيل الباريسي يبدو مختلفًا تمامًا عن صخب الحياة اليومية وصخبها. الشارع مغلق بآلاف الأشخاص من التاميل السريلانكيين في الشتات بالإضافة إلى حلفائهم الذين تجمعوا لإحياء ذكرى مرور 10 سنوات على نهاية الحرب الأهلية في البلاد. إنهم يطالبون بالعدالة التي يشعرون أنها لم تتحقق بعد ولا لروايات الإبادة الجماعية لشعوبهم ، وهي صدمة تاريخية لا يزال العالم غير معترف بها.

أضاءت حريق تذكاري في الساحة الرئيسية تكريما للتاميل الذين لقوا حتفهم في موليفيكال. كان هذا هو مشهد المعركة الأخيرة في الحرب ، ويهيمن على محتوى الخطب والعروض التقديمية من قبل مجموعات ونشطاء التاميل المختلفين. امرأة تبكي وهي تضع وردة أمام اللهب: يتبعها آخرون ، يتدفقون لتقديم الزهور ، يرتدون الأساور السوداء تكريما للمأساة. يتم تشغيل تسجيل التاميل عبر مكبرات الصوت. إنه صوت رقيق ، يتوسل للمشاركين ألا ينسوا مأساة موليفيكال ، وأن يناضلوا من أجل العدالة حتى ترقد أرواح من ماتوا في سلام أخيرًا.

شهد يوم 18 مايو 2009 نهاية حرب امتدت لما يقرب من 26 عامًا ، وبلغت ذروتها بهزيمة حكومة سريلانكا لنمور تحرير تاميل إيلام ("نمور التاميل"). كانت التوترات العرقية تتصاعد منذ سنوات قبل اندلاع الحرب في عام 1983 ، وتفاقمت بسبب سياسة التوحيد القياسي ، التي زادت من متطلبات الجامعة للتاميل مع خفض متطلبات الأغلبية السنهالية العرقية. تميز العام بـ "يوليو الأسود" ، وهو نفس العام ، سلسلة من أعمال الشغب والمذابح ضد التاميل ، مما أسفر عن عدد القتلى يقدر بما يتراوح بين 400 و 3000.

ربما تركت الأحداث الأخيرة للحرب الأهلية أكبر أثر ، مع الإعدام الجماعي للمدنيين التاميل في بلدة موليفيكال شمال شرق البلاد. كانت المدينة في الأساس منطقة "حظر إطلاق نار" لكن جيش الحكومة السريلانكية اجتاحها. تتفاوت تقديرات عدد القتلى المدنيين في موليفيكال ، لكنها تُقدَّر عمومًا بحوالي 40 ألف قتيل. ومع ذلك ، وفقًا للأمم المتحدة ، فإن إجمالي عدد القتلى يصل إلى 100000.

كان موليفيكال بلا شك مسرحًا لمأساة غير إنسانية - تم إعدام الأطفال وتم تجريد النساء من ملابسهن واغتصابهن وإطلاق النار عليهن. قال كالوم ماكراي ، منتج الفيلم الوثائقي الحائز على جائزة No Fire Zone: The Killing Fields of Sri Lanka ، في مقال لصحيفة The Guardian في عام 2013 ، إن كل هذه اللقطات تم التقاطها على هواتف الجنود الحكوميين كتذكارات حرب.

تم القبض على ياسودا البالغة من العمر 38 عامًا وابنتها ديفي البالغة من العمر 11 عامًا في المشاهد الأخيرة للكارثة في موليفيكال. هربوا إلى فرنسا بعد فترة وجيزة من انتهاء الصراع.

تقول ياسودا ، والدموع تنهمر على وجهها وهي تحاول التحدث عما كانت عليه الحياة في سريلانكا: "لقد تحملت قدرًا كبيرًا من المشقة". تم اعتقالي عام 1996 ، وقاموا بملء حقيبة تسوق بالبنزين ووضعوها على رأسي. كانوا سيحرقونني ". روت قصة حياتها لابنتها التي كانت تبلغ من العمر عامين في نهاية الصراع. تصعد ديفي على خشبة المسرح في مسيرة هذا العام لقراءة قصيدة كتبها والدتها.

"ألا يوجد أحد ينقذنا؟ ذهب كل الحب ، "تقرأ ديفي ، بصوتها يرن إلى جمهور من الآلاف. لا تزال الحياة بعد الصراع ليست كما كانت بالنسبة للعائلة ، حيث أن شقيقي ياسودا هما من بين آلاف الأشخاص الذين يُزعم أنهم اختفوا قسراً من قبل الحكومة السريلانكية. ليس لديها فكرة عن مكانهم.

يقول شاندراسيخاران ، أحد جماعات الضغط السياسية لمنظمة التاميل في باريس: "ليس لدى شعب التاميل من يعتني بهم". "سري لانكا بلد يقتل شعبه". ينظم المسيرة كل عام ، بعد أن انتقل إلى فرنسا بعد فراره من سريلانكا خلال الحرب. ويصر على أن نمور التاميل ليسوا إرهابيين ، على الرغم من إدراجهم في القائمة السوداء من قبل الاتحاد الأوروبي في عام 2006. "حمل شعب التاميل السلاح لأنه لم يكن هناك طريقة أخرى" ، كما يقول.

ومع ذلك ، كان نمور التاميل معروفين بتفجيراتهم الانتحارية واستخدامهم المزعوم للجنود الأطفال. كما تم التشكيك في سلوكهم في المراحل الأخيرة من نزاع موليفيكال ، مع ادعاءات بأنهم منعوا المدنيين التاميل من مغادرة المنطقة للوصول إلى مناطق الأمان التي تسيطر عليها الحكومة.

عند سؤاله عن سعي نمور التاميل وراء وطن التاميل - أو "تاميل إيلام" - في شمال البلاد ، قال تشاندراسيخاران إن الأمم المتحدة يجب أن تعترف بتاميل إيلام كدولة ، ومنحها وضع المراقب وفقًا لذلك. يوافقه زميله ماهيسواران ، الذي يعمل في لندن ، قائلاً: "... فقط في تاميل إيلام ، يمكننا العيش بدون إبادة جماعية." ويصر على أنه ليس لديهم أي شيء ضد الأغلبية السنهالية ، قائلاً إن النمور قاتلوا فقط ضد الجيش وليس ضد المدنيين. "يمكن للتاميل والسنهاليين العيش جنبًا إلى جنب ، بجانب بعضهما البعض."

& # 8217 ليس التاميل فقط هم الذين نزلوا إلى الشوارع للاحتجاج على انعدام العدالة في مجتمعهم. شارك أنطوان أوبري البالغ من العمر 54 عامًا ، والذي يعيش في باريس ، في المسيرات على مدار السنوات العشر الماضية. شارك في أعمال الضغط في فرنسا خلال موليفيكال ، بما في ذلك احتلال ميدان République ، لكنه يقول إن النشطاء طردوا بالقوة من المنطقة من قبل الشرطة الفرنسية. يقول: "هذا غير مقبول". "احتل الألمان بلدي بشكل غير قانوني ، وأعتقد أن السنهاليين يحتلون تاميل إيلام بشكل غير قانوني."

قدم أوبري مساعدة مالية لرجل من التاميل أصيب بشلل نصفي أثناء الحرب في كيلينوتشي ، المركز الإداري السابق للنمور. ويقول إن الحكومة الفرنسية تتحمل مسؤولية أخلاقية للقيام بشيء للتدخل وتخفيف الوضع بالنسبة للتاميل. ومع ذلك ، قد يكون قول هذا أسهل من فعله ، حيث ذكرت Chandrasekharan أن أعلام التاميل حول باريس قد أزيلت من قبل السلطات المحلية ، وأن مواقع الإعلام المحلية كتبت مقالًا عن المجتمع دون استشارتهم. يصف المقال الأعلام بأنها "شريرة" ، مما يساهم في "عدم الارتياح في الحي". ومع ذلك ، هناك بعض الأمل لمجتمع التاميل ، حيث أن الشخصيات السياسية - بما في ذلك عضو البرلمان الفرنسي ، جان كريستوف لاغارد - حاضرة في المسيرة للتعرف على الإبادة الجماعية والدعوة إلى العمل.

ولا يزال شباب الشتات السريلانكي يشعر بهذا التأثير أيضًا ، على الرغم من افتقارهم إلى الخبرة المعيشية. تقول مايا البالغة من العمر 18 عامًا ، والتي ولدت ونشأت في فرنسا ، إن الاعتراف بالإبادة الجماعية مهم لها لأنها لو لم تكن هناك حرب ، لكانت ولدت في سريلانكا. شاركت في رقصة سردية مع مجموعة من شباب التاميل في المسيرة ، حيث نقلت تاريخ الصراع والأسباب التي سبقته.

وتضيف: "يبدو الأمر كما لو أننا غير موجودين". "في عام 2009 ، كنت في التاسعة من عمري ، وكنت أعرف بالضبط ما كان يحدث. لقد كان صادمًا ".

وبحسب جماعات الضغط ، يستمر التمييز في سريلانكا على الرغم من انتهاء الحرب. ويقولون إن الجيش عذب التاميل ، الذين احتجزوا ووجهت إليهم تهمة بناء على اعترافات انتزعت منهم تحت التعذيب.

"أين ستجد هذا النوع من نظام العدالة؟" يقول Maheswaran. ووافقت ياسودا على ذلك قائلة إن الكثير من الأمور ظلت صامتة لأن الناس يخشون التحدث بصوت عالٍ ، لكن شعب التاميل يحتاجون إلى حقوقهم والاعتراف بالإبادة الجماعية.

يقول شاندراسيخاران: "نحن لا نطلب التذكر". "من حقنا أن نتذكر. نحن نطالب بالعدالة ".

تم تغيير جميع الأسماء.

بالنسبة لشيرويل ، فإن الحفاظ على استقلالية التحرير أمر حيوي. نحن ندير بالكامل من قبل الطلاب ومن أجلهم. لضمان الاستقلال ، لا نتلقى أي تمويل من الجامعة ونعتمد على الحصول على دخل آخر ، مثل الإعلانات. نظرًا للوضع العالمي الحالي ، فإن هذه المصادر محدودة بشكل كبير ونتوقع وقتًا عصيبًا - بالنسبة لنا ولزملائنا الصحفيين الطلاب في جميع أنحاء البلاد.

وبالتالي، إذا استطعت ، يرجى التفكير في التبرع. نحن نقدر حقًا أي دعم يمكنك تقديمه ، فسيتم توجيهه جميعًا للمساعدة في تكاليف التشغيل. حتى إذا كنت لا تستطيع دعمنا ماليًا ، يرجى التفكير في مشاركة المقالات مع الأصدقاء والعائلات والزملاء - كل هذا يساعد!


تقدم "قصة زواج موجز" نظرة حميمة على الحرب الأهلية في سريلانكا

آري شابيرو من NPR يتحدث مع Anuk Arudpragasam عن روايته الأولى ، قصة زواج قصير، والتي تجري على مدار يوم واحد في مخيم للنازحين خلال الحرب الأهلية في سريلانكا.

"قصة زواج موجز" كتاب صغير ، أقل من 200 صفحة. وهي حميمية ، تحدث على مدار يوم واحد في مخيم للنازحين خلال الحرب الأهلية في سريلانكا. على الرغم من أهوال تلك الحرب ، تبدو الكتابة في هذا الكتاب شاعرية. في هذا المقطع ، يصف المؤلف الذباب الذي كان يحتشد فوق المرضى في عيادة مؤقتة.

ANUK ARUDPRAGASAM: (قراءة) كانوا يطويون أجنحتهم للخلف باحترام شديد عندما يهبطون ، ويثنون أرجلهم الخلفية الأربعة ، ويخفضون أجسادهم وينحني رؤوسهم. Raising their two front legs up in front of their faces, they would wrap their little hands together silently as if in fervent prayer, and only after several seconds of prostrating like this would they put their lips down reverently to the skin.

SHAPIRO: That's the author Anuk Arudpragasam. He grew up with a life of privilege in Colombo, Sri Lanka's capital. But he kept wanting to learn more about the people who were directly affected by the civil war. He started with videos and testimonials on the internet from Sri Lankan displaced persons camps. Then he went in person.

ARUDPRAGASAM: And then finally I found myself in the northeast for the first time in the part of the country where the war occurred, walking on the same earth on which, you know, so many people had died and coming into contact with people who had survived.

You know, and I would never actually ask somebody what happened to them because, you know, it's such a traumatic experience obviously. But if somebody made it seem like they wanted to talk about it, then I would talk about it, and I would listen to what they had to say.

SHAPIRO: Writing a nonfiction account of the war felt too invasive, like he would be ripping off a shroud of privacy or trying to own other people's stories. So he turned these real stories into fiction.

ARUDPRAGASAM: And the prevailing sense I had was of, you know, how far these humans who share my language and share my history - how far they had moved away from ordinary life or how much distance was now there between us. And when I wrote this novel, part of what I wanted to do was to bring myself closer to them or to bring them closer to me, to understand that distance.

SHAPIRO: I have to tell you. The first five or so pages of this book are as difficult to get through as the opening of just about any book I have ever read. Will you just read the very first sentence?

ARUDPRAGASAM: The very first sentence - yes, I will read that to you. (Reading) Most children have two whole legs and two whole arms, but this little 6-year-old that Dinesh was carrying had already lost one leg - the right one from the lower thigh down - and was now about to lose his right arm.

SHAPIRO: And then you go on to describe in great detail this amputation for this 6-year-old child with no anesthetic.

ARUDPRAGASAM: That actually is taken from a real event. I mean towards the last months of the war, there were very few doctors still in this area. Most of them had fled to the government-controlled territory. And the doctors who were remaining didn't have adequate equipment. They didn't have operating theaters. They didn't have surgical instruments. They didn't have anesthetic. So a lot of amputations were performed in this kind of way - you know, haphazardly.

SHAPIRO: Tell me about the decision to make that the opening scene of the novel.

ARUDPRAGASAM: Well, so usually when there's - when an amputation occurs, when there is surgery, there is some kind of anesthetic. And in this case, there was no anesthetic obviously. But I think a large part of this kind of trauma does involve some kind of anesthetized relationship to the world around you - not necessarily to a particular part of your body or to some specific physical location but in general to the world around you.

And I want - and I think it was that parallel that I wanted to explore in the beginning of the novel to suggest that the sense in which to the doctor and to this boy who is being amputated upon - that there was this kind of numbed relationship between the mind and the world, this kind of distorted, unfeeling, anesthetized relationship.

SHAPIRO: Another thing about this book that struck me - the author never dwells on the setting in Sri Lanka. Most of it sounds like something you could imagine in Syria or Somalia. Arudpragasam told me he made a conscious decision not to include history or politics.

ARUDPRAGASAM: I mean my project was to really understand what it was like to be in such a situation, what it was like to be confronted with such violence on a day-to-day basis, and I feel that politically contextualizing the situation allows both myself as a writer but also the reader to kind of escape the immediacy of the situation.

SHAPIRO: You mean it's easier to say, oh, well, that's the Tamils, or that's the Shiites, or that's the whatever the particular group is that happens to be subjected to or causing the violence.

ARUDPRAGASAM: Right. That's right. I mean you - I mean if you're presented with the suffering of a group of people far away from you in space and time and it's difficult to be in the presence of and you feel an urge to act or to do something so immediately you try to diagnose the situation, you ask yourself, who did that? When did it happen? من كان المسؤول؟ How can we punish them? و.

SHAPIRO: And you don't give us those answers in this book.

ARUDPRAGASAM: No, I don't. And I mean I think those are important questions, and those are important answers to find. But I think asking those questions and answering them is also in a way a way of removing yourself from the discomfort or the anxiety you feel when you're confronted by this kind of suffering. And the project of the novel really was to put myself as a writer in the presence of it, so I did want to allow this kind of contextualization to happen.

SHAPIRO: Anuk Arudpragasam, thank you so much for joining us.

ARUDPRAGASAM: Thank you so much for having me.

SHAPIRO: Anuk Arudpragasam is the author of the new novel "The Story Of A Brief Marriage."

Copyright © 2016 NPR. كل الحقوق محفوظة. قم بزيارة صفحات شروط الاستخدام والأذونات الخاصة بموقعنا على www.npr.org للحصول على مزيد من المعلومات.

يتم إنشاء نصوص NPR في موعد نهائي مستعجل بواسطة شركة Verb8tm، Inc. ، إحدى مقاولي NPR ، ويتم إنتاجها باستخدام عملية نسخ ملكية تم تطويرها باستخدام NPR. قد لا يكون هذا النص في شكله النهائي وقد يتم تحديثه أو تنقيحه في المستقبل. قد تختلف الدقة والتوافر. السجل الرسمي لبرمجة NPR & rsquos هو السجل الصوتي.


Sri Lanka, Nine Years After the War

The images are vivid. Soldiers standing over the body of the brutal leader of the Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) separatist insurgency, who was for so long considered invincible.

Mahinda Rajapaksa, who was president at that time, kissing the ground in gratitude for the end of a 27-year-long war that resulted in hundreds of thousands killed, injured, or displaced.

On May 19, 2009, there was general elation in Sri Lanka that the fighting was over.

The government’s victory, however, had come at the cost of serious violations of the laws of war by both sides. During the conflict the LTTE committed sectarian massacres, political assassinations and suicide bombings, widely deployed child soldiers, and executed detainees.

The Sri Lankan military committed countless arbitrary detentions, extrajudicial killings, and enforced disappearances. Abuses in the last stages of the fighting were shockingly egregious. The army indiscriminately shelled civilians used as human shields by the LTTE. Trophy videos emerged of summary executions of prisoners, and of soldiers jeering over the bodies of women combatants whom they had stripped, possibly raped, and murdered.

Nine years after the war’s end, the search for justice—and answers – remains elusive. Most of the LTTE leadership was wiped out during the final weeks of the conflict, and there are few who can be held accountable for their atrocities today. The LTTE fighters who surrendered at war’s end have been permitted to return home, but over a hundred are still missing.

Some families of the forcibly disappeared have been holding outdoor vigils continuously for over a year seeking answers, despite declarations from the president and prime minister that all the missing are dead.

In 2015 the government responded to intense pressure from victim communities and local activists by pledging to set up transitional justice mechanisms.

While progress has been slow, the Office of Missing Persons has finally begun hearings. The goal now should be to ensure answers, accountability, and reparations. For families of the disappeared, it has been too many long years of waiting.


Uncovering the Truth About Sri Lanka's Civil War: a Painful But Urgent Task

In May 2009 within a region of Sri Lanka known as the Vanni, government forces finally routed the rebel secessionist militia known as the Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE), drawing to a close the island nation's long civil war, an internecine struggle that had claimed 100,000 lives over 26 years.

The last months of the conflict were perhaps the bloodiest of all, during which time it is alleged that terrible expedients were deployed in order to eradicate the LTTE, resulting in what the International Red Cross described at the time as an "unimaginable human catastrophe" for local civilians. The government has long maintained that it behaved honourably, while ethnic minority Tamil representatives have described the events in the Vanni (where Tamil civilians were allegedly killed en masse) as genocidal.

So what actually happened? One cannot be sure. International agencies and journalists were largely excluded from the battle zones, and the sole substantial government-ordered probe was criticised by NGOs as limited and self-exonerating. Investigations by a United Nations panel of experts and reports by human rights groups have acknowledged credible allegations of grave war crimes . The most serious of these allegations is that up to an estimated 40,000 civilian lives were lost due to indiscriminate or deliberate government shelling of hospitals and civilian safe zones by the Sri Lankan military. Journalists have documented chilling allegations that the government knew of or ordered these practices. Colombo denies these claims.

In the absence of an inquiry viewed as satisfactory by the international community, a small number of journalists have attempted to piece together available evidence and conduct their own investigations in order to reconstruct what may have taken place. The latest example of this is represented by a recently-released book written by former BBC Sri Lanka correspondent, Frances Harrison. Her work, "Still Counting the Dead" is an account of the conflict's denouement told through the testimonies of survivors, augmented by her own research. It makes for a harrowing read.

It evidently made for a harrowing write also. When I spoke to Frances she related to me the near-incredulity she felt when encountering aspects of the available record that indicate serious abuses. She explained:

"Writing this book there was something really horrifying about confronting these things, it was difficult to accept some of them, almost to believe them. So the idea that hospitals were deliberately targeted. you couldn't imagine that anyone would do that on purpose and do it, according to Human Rights Watch 35 times and on purpose. I found that almost too difficult mentally to get my head around as it is so, so shocking."

"you can't hit hospitals so many times in so many months and [say] its accidental. the [hospitals] whose positions were not given [GPS co-ordinates sent by doctors & international groups to Colombo] weren't hit and the government had surveillance aircraft, drones were flying all the time, there were desperate phone calls from ICRC, with doctors saying don't hit the hospital. I find it hard to attribute a motive to something so utterly wrong."

(NB: Deliberately targeting hospitals is a war crime under the Geneva Conventions, to which Sri Lanka is a signatory.)

Harrison's book contains a collection of grim facts that begin to establish an account of the events of early 2009 from a macro standpoint (referencing facts from reliable sources) complemented hauntingly by individual stories of human tragedy. It is the latter that makes it such a heart-breaking read, from the story of the teacher who suffered a "miscarriage on the beach at the climax of the war" to the young woman who alleges she was brutally raped by drunk police in cells.

While it is clear from the book that Harrison deeply empathizes with Tamil civilians and is highly critical of the conduct of government forces, it is interesting to note that she is likewise unsparingly censorious about the perceived failures of the LTTE leadership. The latter, in her view "deliberately exposed their own people to slaughter and refused to surrender, even when all was plainly lost", thus increasing the body count. She also takes aim at the UN and the international community who, she suggests, knew enough about the carnage at the time to have taken a more active role in trying to intervene.

في Still Counting the Dead, Harrison assembles a narrative that, while convincing, is necessarily limited by a lack of access to official documentation held by the government, satellite imagery collected by the United States and India (if certain wikileaks cables are to be believed) and other key materials. Access to the areas where the fighting took place is likewise still restricted, and survivors (some of whom I have spoken to myself) remain terrified about speaking out for fear of reprisals.

Nonetheless the book, and the interest it may garner, is a step in the right direction. While peace in Sri Lanka is to be welcomed, a culture of impunity cannot prevail among the nation's political and military elite given the horrific atrocities that, by all indications, probably occurred during the conflict's finale. "Still Counting the Dead" reminds us of the need to remember this tortured corner of modern history - as painful as it is to do so - and for the international community to press the Sri Lankan government for accountability over horrors that will not be extirpated from the island's soul unless the past can be faced with courage.


Is the Sri Lankan Civil War really over? - تاريخ

A long-standing rivalry between Tamil and Sinhalese inhabitants of Sri Lanka has ensured an extremely volatile relationship between the two groups. The combination of religious and ethnic differences continues to create violent conflicts between the parties although they have shared Sri Lanka for innumerable centuries.

The Tamil minority originated from India, immigrating to Sri Lanka between the 3rd century B.C. and the 13th century A.D. Making up a small portion of the population, Tamils constitute almost the entire Hindu population of the land. In the 5th century B.C., Indo-Aryan emigration from India created the Sinhalese population in Sri Lanka. It still holds the majority today and thus, much political power. The greater part of the Sinhalese populace considers itself to be Buddhist. Religious tension intensifies the struggle for supremacy between Tamils and Sinhalese.

Prior to colonial occupation, Tamils controlled the northern part of Ceylon (renamed Sri Lanka in 1972), while the Sinhalese ruled the southern regions of the land. In 1505, the Portuguese took control of the country and began its history as a colonial settlement. Throughout its relationship with the west, Sri Lanka has been dominated by world powers that have their prevented self-rule. Finally, in 1948 Sri Lanka gained independence and thus, sovereignty over its lands. Prior to this momentous occasion, Tamil and Sinhalese forces combined to fight for their common freedom. However, this alliance did not last long.

The Sinhalese have retained power throughout most of Sri Lanka's history because of its size compared to the Tamil population, the second largest group in the country. With unquestioned economic and political power, the Sinhalese inhabitants face the anger and bitterness of the minority Tamils, who must struggle to have their voice heard. Conflict between the Tamil and Sinhalese rose to a new degree in 1956 as Solomon Bandaranaike was instated as Prime Minster and declared Sinhala the official language of what was then Ceylon. The Tamil minority was outraged by this act and opposition to the Sinhalese dominated government grew as the state backed Buddhism on an official level. Bandaranaike was later assassinated and proceeded by his wife who became Prime Minister in 1960. In 1983 civil unrest could no longer be contained and the country broke out into civil war.


Which countries helped the Sri Lankan government in the Sri Lankan civilian war 2009?

Everything happened very fast. And of course a lot of pressure from the Sri Lankan government to make this, and you had American pressure and so on. Then you had the sea incident outside Mullaiththeevu where the EU just listened to the Sri Lankan government version. They never phoned us to ask what happened because we had a different picture of that. Then it was to just pounce, and the ban came. Then you gave the government more or less a wild card to act because the LTTE was terrorist then. That was a part of the big war against terrorism. It was more a world-wide wish from the big powers. The LTTE also came in it. But, for me, it was a mistake. I said if you should list the LTTE, list the Sri Lankan government too. Because they used the same methods. That was obvious. So, I would say that it was a big mistake because it stopped the possibility to get a peaceful solution and negotiation, which I would say that the government did not want…the EU ban on the LTTE did not happen in the European Parliament but in the coffee shops of Brussels under extreme British-American pressure.

  • This ban was the biggest political blow to the LTTE in its history
  • LTTE was highly dependant on the financial networks of Europe than the USA or any other part of the World. LTTE assets were frozen across Europe and various LTTE activities were banned. The Tamil Diaspora living in Europe were barred from donating to LTTE and those that continued to donate were arrested.
    • The LTTE earned $300US million from the Tamil Diaspora in Europe and the ban reduced LTTE’s financial assets significantly

    Moderate Aid

    • ليبيا
      • The Libyan government had agreed to a bilateral trade agreement with the GOSL regarding the distribution of oil to the island
        • Oil received from Libya was crucial in refueling government military vehicles during the final years of the war
        • In total, the country donated $531US million during the civil war to maintain the bilateral relations between the nations and uplift Sri Lanka’s economy after LTTE operations
        • In 2008, they donated several RM-70 rocket launchers and Praga V3’s to the Sri Lankan Army
        • In 2007, Ukraine gave four Mig-27s to Colombo worth €7.2 million ($9.8m).
        • Cooperated with the EU, but gave information to the Sri Lankan army regarding the transportation of LTTE vessels on the sea
        • Donated weapons, ex. French mirage attack planes, and gave monetary aid, due to pressure from the US and UK to the Sri Lankan Army
        • During the peace process, Japan accounted for 45% of all foreign aid to the Sri Lankan government
        • Japan helped provide intelligence on Sea Tiger activity, donated two vessels to the SLN, and arrested LTTE activists operating in the country
        • Worked as an intelligence asset for the Sri Lankan Navy in the Western areas of the Indian ocean. They provided the SLN with intel on Sea Tiger activity in their waters and captured one LTTE vessel.
        • Between 2006–2009, the country donated 10,000 rockets worth £1.1 million to the Sri Lankan army
        • With pressure from the EU, US, and the UK, Switzerland declared the LTTE as a banned organization
          • This prevented in 40,000 Swiss Tamils, a large financial asset for the LTTE, from donating money to the group. Swiss police special forces began engaging in raids to arrest LTTE financiers and Tamils who continued to donate despite the ban
          • Gave the Sri Lankan Army $27 million in military aid between 2008–09
          • The country has a large Tamil population that donates large sums of money annually to the LTTE
            • In 2006, Australia labeled the LTTE as a terrorist organization, as such, they prevented the 30k Tamils from donating to the LTTE, those that did were arrested for “sponsoring terrorism”
            • Fidel Castro announced the country’s support for the GOSL during the final years of the war in 2008 alongside Bolivia and Nicaragua, who are part of ALBA
              • Cuba and its allies of ALBA voted in favor of the GOSL and opposed an anti-human rights bill against the country in 2012 during a hearing at the UNHRC
              • إندونيسيا
                • In 2008, Indonesia donated several P2 APCs, made by Sentra Surya Ekajaya, to Sri Lanka’s STF unit to help the unit conduct their counter-insurgency operations against the LTTE.
                • Indonesia, which was an important arms smuggling region for the LTTE, had begun providing the SLN with intel on Sea Tiger cargo activity. The intel they provided allowed the SLN to destroy the LTTE cargoship, Matsushima, in 2007.
                • Donated $3 million US worth of arms to the Sri Lankan army in 2007, notably, 32,400 81mm mortar guns
                • Declared the LTTE as a terrorist organization on May 9, 2006, after continuous pressure from India, the US, and UK
                • Canada is home to the largest Tamil Diaspora population
                  • Over 300,000 Tamils were now barred from donating money to the LTTE
                  • Canada, second to Europe as a whole, was the LTTE’s most important Diaspora network
                  • Canadian Tamils protest in thousands demanding that the government overrule the ban, but it was to no avail
                  • Canada was the only country to display a concern for the deaths of innocent civilians in their official statement, unlike the rest of the world who simply congratulated the Sri Lankan government

                  It took 39+ countries, billions of dollars, and all-out genocide against the Tamil people to stop one Tamizhan


                  تاريخ

                  The island of Sri Lanka appears to have been inhabited since at least 34,000 years before the present. Archaeological evidence suggests that agriculture began as early as 15,000 BCE, perhaps reaching the island along with the ancestors of the aboriginal Veddah people.

                  Sinhalese immigrants from northern India likely reached Sri Lanka around the 6th century BCE. They may have established one of the earliest great trade emporiums on earth Sri Lankan cinnamon appears in Egyptian tombs from 1,500 BCE.

                  By about 250 BCE, Buddhism had reached Sri Lanka, brought by Mahinda, the son of Ashoka the Great of the Mauryan Empire. The Sinhalese remained Buddhist even after most mainland Indians had converted to Hinduism. Classical Sinhalese civilization relied on complicated irrigation systems for intensive agriculture it grew and prospered from 200 BCE to about 1200 CE.

                  Trade flourished between China, Southeast Asia, and Arabia by the first few centuries of the common era. Sri Lanka was a key stopping point on the southern, or sea-bound, branch of the Silk Road. Ships stopped there not only to restock on food, water and fuel, but also to buy cinnamon and other spices. The ancient Romans called Sri Lanka "Taprobane," while Arab sailors knew it as "Serendip."

                  In 1212, ethnic Tamil invaders from the Chola Kingdom in southern India drove the Sinhalese south. The Tamils brought Hinduism with them.

                  In 1505, a new kind of invader appeared on Sri Lanka's shores. Portuguese traders wanted to control the sea-lanes between the spice islands of southern Asia they also brought missionaries, who converted a small number of Sri Lankans to Catholicism. The Dutch, who expelled the Portuguese in 1658, left an even stronger mark on the island. The legal system of the Netherlands forms the basis for much of modern Sri Lankan law.

                  In 1815, a final European power appeared to take control of Sri Lanka. The British, already holding the mainland of India under their colonial sway, created the Crown Colony of Ceylon. UK troops defeated the last native Sri Lankan ruler, the King of Kandy, and began to govern Ceylon as an agricultural colony that grew rubber, tea, and coconuts.

                  After more than a century of colonial rule, in 1931, the British granted Ceylon limited autonomy. During World War II, however, Britain used Sri Lanka as a forward post against the Japanese in Asia, much to the irritation of Sri Lankan nationalists. The island nation became fully independent on February 4, 1948, several months after the Partition of India and the creation of independent India and Pakistan in 1947.

                  In 1971, tensions between the Sinhalese and Tamil citizens of Sri Lanka bubbled over into armed conflict. Despite attempts at a political solution, the country erupted into the Sri Lankan Civil War in July of 1983 the war would continue until 2009, when government troops defeated the last of the Tamil Tiger insurgents.


                  شاهد الفيديو: الحرب الأهلية الأميركية. حكايتها المثيرة وعلاقتها باضطهاد السود. القصة كاملة (قد 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos